WikiDer > Естер 6

Esther 6
Естер 6
Библия панорамасы немесе суреттегі және оқиғадағы Қасиетті Жазбалар (1891) (14784636052) .jpg
Хаман Мордохайды патшаның атына мінгізіп, қала көшесін басып өтеді. «Библия панорамасы / Қасиетті Жазбалар суреттегі және оқиғадағы» (1891).
КітапЭстер кітабы
СанатКетувим
Христиандық Киелі бөлімЕскі өсиет
Христиан бөлігіндегі тәртіп17

Естер 6 алтыншы бөлім туралы Эстер кітабы ішінде Еврей Киелі кітабы немесе Ескі өсиет туралы Христиан Інжіл,[1] Кітаптың авторы белгісіз және қазіргі ғалымдар еврей мәтінінің соңғы кезеңі б.з.б.[2] 3 тараулар дейін 8 кітаптағы асқынуды құрайтын тоғыз көріністі қамтуы керек.[3] Бұл тарауда ұйқысыздық туралы айтылады Ахасверош оның сот жылнамасын дауыстап оқып, сыйақы бермегенін анықтады Мордахай қастандық туралы ақпарат таратқаны үшін.[4] Эпизод «ғажайып ирониялық көрініске» әкеледі (6:4–11), баяндалудан бастап, «түпкілікті кері бұрылуға ұмтылмастай жылжиды» Хаман Мордохайды көтеріп келе жатқан патшаның жылқышысы, көше бойында патша киімін киген Сусажәне Мордохайға патшаның рақымын жариялады.[4] Хаман аза тұту әрекеттерін көрсетіп үйіне қайтты, ал әйелі Хаманның Мордохайды жою ниеті керісінше нәтижеге жетеді деп болжады.[4]

Мәтін

Бұл тарау бастапқыда Еврей тілі және 16 ғасырдан бастап бөлінеді 14 өлең.

Мәтіндік куәгерлер

Осы тараудың мәтіні бар кейбір ерте қолжазбалар Еврей болып табылады Масоретикалық мәтінқамтиды Ленинграденсис коды (1008).[5][a]

Тіліне аудармасы да бар Koine грек ретінде белгілі Септуагинта, біздің дәуірімізге дейінгі бірнеше ғасырларда жасалған. Біздің дәуірдегі қолжазбалар Септуагинта нұсқасы бар Ватиканус кодексі (B; B; 4 ғасыр), Синай кодексі (S; BHK: S; 4 ғасыр), және Кодекс Александрин (A; A; 5 ғасыр).[7]

Патша Мордохайға сыйақы берілмегенін анықтайды (6: 1-3)

Декоративті аркадта бейнеленген бедерлі бейнелер Эстер кітабында баяндайды; жоғарғы көрініс: Хаман патшаға құрметтегісі келетін адаммен қалай қарым-қатынас жасау керектігін айтты; Төменгі көрініс: Хаман, жүзі салбырап, патша атын басқарады, оған патша киімінде өзінің жауы Мордохай мінеді. Сент-Мартин шіркеуінің мінбері. Артур Ми 1938 ж.

Бұл бөлімде корольдің сол түні кездейсоқ ұйықтамағаны жазылған (шамамен Даниял 6:18),[8] сондықтан ол Король шежіресін дауыстап оқуды өтінді (кездейсоқ Мордохайдың патшаға жасаған жақсылығы бар) және кездейсоқ Мордохайға сыйақы берілмегенін білді.[9]

1-аят

Сол түні патша ұйықтай алмады, және ол шежірелер жазбалар кітабын әкелуді бұйырды; және олар патшаның алдында оқылды.[10]
  • «Патша ұйықтай алмады» (KJV): Еврейше: «патшаның ұйқысы қашып кетті».[11]
  • «Шежірелер туралы жазбалар кітабы»: еврейше: «күндер туралы есептер кітабы»; NAB «елеулі оқиғалардың шежіресі»; NET: «тарихи жазбалары бар кітап».[12]

2-аят

Мордохай Ахасверош патшаға қолын созғысы келген есік күзетушілері Бигтана мен Тереш туралы, екі патша сарайының қызметшілері туралы жазғаны анықталды.[13]

3-аят

Патша: «Бұл үшін Мордохайға қандай абырой мен құрмет көрсетілді?» Сонда оған қызмет еткен патшаның қызметшілері: «Ол үшін ештеңе істелген жоқ», - деді.[15]
  • «Абырой мен абырой»: еврей тілінен: «Абырой мен ұлылық», а hendiadys, бұл бір ой екі сөз немесе сөз тіркестері арқылы көрінетін сөйлеу фигурасы.[16]

Хаман патшаға патша сыйлағысы келетін адамға сыйақы беруді ұсынады (6: 4-10)

Гобелен дизайнына арналған майлы нобай, Жан-Франсуа де Трой (1736 ж. 1 қаңтар).

Кездейсоқ болып, Хаман таңертең ерте сарайда аяқ басып, кеңес берді. Патшаның кез-келген сарайы кеңес бере алар еді, бірақ ол Мордохайға өзі қалаған мәртебені беруі керек еді.[9]

6-аят

Сонда Хаман кіріп келді де, патша одан: «Патша ұнатқан адам үшін не істеуге болады?», - деп сұрады.
Енді Хаман жүрегінде: «Патша менен артық кімді құрметтеуді ұнатады?» Деп ойлады.[17]

Патша Хаманды қасақана өзі жойғысы келетін адамдардың атын патшадан жасырғанына мысал келтіріп, өзінің құрмет тұтқысы келетін адамның атын жасырып, оны бұзады (Естер 3: 8).[9]

Аман Мордохайды өзінің патшаға берген кеңесі бойынша құрметтейді (6:11)

Мордахайға құрмет көрсетіледі; 1860 ж. Ағаш кесу Джулиус Шнорр фон Каролсфельд

Хаман «патша ұнататын адам» үшін ерекше жоғары абыройды ойластырды, бірақ патша ойланбастан бірден кеңесті қабылдады, тек Хаманға оны «еврей Мордахайға» орындауды бұйырды, сөйтіп, ойланбастан Хаманға қосымша қорлықты жинады.[8] «Еврей» туралы еске түсіру корольдің еврей халқын бірнеше күн бұрын өзі бекіткен жойылу жарлығымен байланыстырмайтынын көрсетеді.[8]

11-аят

Содан кейін Хаманды киімдері мен жылқыларын алып, Мордохайды киіндіріп, оны қала көшесімен атпен алып келді де, алдына: «Патша құрметтеуді ұнататын адамға осылай жасалады», - деп жар салды.[18]

Хаманның патшаның киімін киіп, патша атына мінгісі келуі оның сырттан келген адамның психологиясын көрсетеді, бірақ ол ешқашан оның парсы патшалығының инсайдері боламын деп сенбейтін.[9] Мұны Хаманды патша мен патшайыммен бірге жеке банкетке шақырған кезде қалай қуанғандығы көрсетеді (Естер 5: 9, 12).[9]

Аманның достары мен әйелі оның құлауын болжайды (6: 12–14)

Аман Мордахайды қала арқылы басқарады. Мұнда: «Библиядан Жаратылыс пен Аянға дейінгі оқиға» (1873)

Бұл бөлім оқиғаның маңызды бетбұрыс кезеңін еврейлердің мұрагер жауы Хаманның құлауына және еврейлердің азат етілуіне қатысты болжаммен баяндайды.[19]

13-аят

Хаман Зерешке және оның барлық достарына басынан өткен барлық жағдайды айтты. Сонда оның данышпандары мен әйелі Зереш оған: «Егер Мордохай сен құлай бастаған яһудилердің ұрпағынан болса, сен оған жеңіске жете алмайсың, бірақ оның алдында сөзсіз құлайсың», - деді.[20]

Зерештің жауабы Мордохайдың еврей екендігіне негізделген, бұл бүкіл кітаптың негізінде яһудилердің тірі қалуы туралы күшті түсінік береді.[4]

14-аят

Олар олармен сөйлесіп тұрған кезде, патшаның киелі сарайлары келіп, Аманды Естер дайындаған асқа апаруға асықты.[21]
  • «Патша сарайларына келді»: танымал шығыс қонақтарын шақыру салты (Лұқа 14:17).[22]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ 1947 жылдан бастап қазіргі мәтін Алеппо кодексі Естердің бүкіл кітабы жоқ.[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Хэлли 1965, б. 238.
  2. ^ Meyers 2007, б. 324.
  3. ^ 1988 ж, 387-388 беттер.
  4. ^ а б c г. Meyers 2007, б. 328.
  5. ^ Вюртвейн 1995 ж, 36-37 бет.
  6. ^ П.В. Скехан (2003), «Інжіл (мәтіндер)», Жаңа католик энциклопедиясы, 2 (2-ші басылым), Гейл, 355–362 бб
  7. ^ Вюртвейн 1995 ж, 73-74 бет.
  8. ^ а б c Кроуфорд 2003, б. 333.
  9. ^ а б c г. e 1988 ж, б. 392.
  10. ^ Естер 6: 1 KJV
  11. ^ Эстер 6: 1 дюйміндегі [а] ескерту NKJV
  12. ^ Эстер 6: 1 дюйміндегі [b] ескерту NET
  13. ^ Естер 6: 2 KJV
  14. ^ Эстер 6: 2 дюйміндегі [а] ескерту ESV.
  15. ^ Естер 6: 3 KJV
  16. ^ NET-те Эстер 5:10 және Эстер 6: 3 туралы ескертулер.
  17. ^ Естер 6: 6 NKJV
  18. ^ Естер 6:11 KJV
  19. ^ Кроуфорд 2003, 333–334 бб.
  20. ^ Естер 6:13 KJV
  21. ^ Естер 6:14 KJV
  22. ^ Стрейн, А.В., Мектептер мен колледждерге арналған Кембридж Інжілі. Естер 6. 28 сәуір 2019 қол жеткізді

Дереккөздер

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер