WikiDer > Вирджиния Буррус

Virginia Burrus

Вирджиния Буррус американдық ғалым Кеш антикалық кезең және сарапшы жыныс, жыныстық қатынас және дін. Қазіргі уақытта ол епископ В.Эрл Ледден Дін профессоры және аспирантураның директоры Сиракуз университеті.[1]

Білім

Бастапқыда Техастан, Буррус қатысты Йель университеті онда ол бакалавр дәрежесін алды Классикалық өркениет 1981 жылы Теологияда оқудан бұрын Георгий-тамыз университеті, Германия (1981-1982).[1][2] Содан кейін 1984 жылдан бастап магистр дәрежесін алды Христиандықтың тарихы бастап Жоғары діни бірлестік жылы Беркли, Калифорния.[1] Оның диссертациясы аталды Автономия сияқты тазалық: Апокрифтік іс-әрекеттердегі әйелдер.[3] Докторлық диссертациясын 1991 жылы сол мекемеден қорғады. Оның докторлық диссертациясы аталды Күпірлікті жасау: билік, гендер және присцилианистік қайшылық.[4] Оның PhD докторы ғылыми жетекшісі болды Ребекка Лайман, Профессор Эмерита Калифорния университеті, Беркли.[5][6]

Мансап

Буррус алғашқы шіркеу тарихы профессоры болған Дрю университеті 1991 жылдан 2013 жылға дейін (ассистент, 1991-1996; қауымдастырылған профессор, 1996-2003; Дін кафедрасының төрайымы, 2009-2013).[1] Сиракуз Университетіне епископ В.Эрл Ледденнің профессоры болып кірген кезде Буррус бұл лауазымға тағайындалған үшінші адам болды және жетістікке жетті Патриция Кокс Миллер, Сиракиуз университетінің профессоры Эмерита.[7][8] Буррус 2016 жылы Сиракуз университетінің магистратура директоры болып тағайындалды.[9]

Буррус бірнеше академиялық қоғамдардың мүшесі, соның ішінде Американдық Дін академиясы (1985 - қазіргі уақыт) және Інжіл әдебиеті қоғамы (1985 ж. - қазіргі уақытқа дейін) және екі қауымдастықтың басқару комитеттерінде болды.[10] Ол мүше болып сайланды Американдық теологиялық қоғам (2002), Американдық дінді зерттеу қоғамы (2005) және Халықаралық патристикалық зерттеулер қауымдастығы (2010). 2009-10 жылдар аралығында ол өзінің мүшесі болып табылатын Солтүстік Американдық Патристика қауымдастығының президенті болды. Буррус журналдың қауымдастырылған редакторы қызметін атқарды Ерте христиандық зерттеулер журналы (2008-2014), және. Құрылтайшысының редакторы Пенсильвания университеті Баспасөз сериялары Көзбояушылық: кейінгі ежелгі дінді қайта қарау (2001 - бүгінгі күнге шейін).[11]

Профессор Буррус әдеби және мәдени тарихымен айналысады Христиандық, оның ішінде көптеген мүдделер бар жыныс, жыныстық қатынас, православие және бидғат, шейіт болу, аскетизм, агиография және тарихы теология Көне Ежелгі дәуірде.[1] Буррус өз жұмысында әртүрлі теориялық дискурстармен айналысады, соның ішінде феминизм және постколониализмсияқты философтар мен теоретиктердің көзқарастарын қолдану және сынға алу Бодриллард, Cixous, Фуко және Иригарай.[12] Оның 2004 жылғы басылымы Қасиетті жыныстық қатынас француз, итальян және чех тілдеріне аударылған.[1]

Библиографияны таңдаңыз

Кітаптар және редакцияланған томдар

  • Чех тіліндегі аударма: Sexuální životy svatých: Эротика středověké hagiografie, аударған Зузана Габайова. Прага: Академия, 2015 ж
  • Әулие Гелия өмірі: сыни басылым, аударма, кіріспе және түсініктеме. Ертедегі христиандық мәтіндер. Оксфорд: Oxford University Press, 2014. (Марко Контимен бірлескен автор)
  • Француз тіліне аудармасы: La vie sexuelle des saints: L’art érotique de l’hagiographie ancienne, аударған Эльза Бойер. Монтруж: Байард, 2011 ж
  • Итальян аудармасы: La vita erotica dei Santi, аударған Марта Альбертелла. Женева: Ил Меланголо, 2011 ж
  • Августинді азғыру: денелер, тілектер, конфессиялар. NY: Fordham University Press, 2010. (Марк Джордан және Кармен Маккендрикпен бірлескен автор)
  • Ұятты құтқару: шейіттер, қасиетті адамдар және басқа да тақырыптар. ' Сәуегейлік: кеш ежелгі дінді қайта қарау. Филадельфия: Пенсильвания университетінің баспасы, 2008 ж.
  • Эрос теологиясына қарай. NY: Fordham University Press, 2006. (бірге редактор Кэтрин Келлер)
  • Кешегі ежелгі христиандық: христиан дінінің халық тарихы, 2 том. Миннеаполис: Fortress Press, 2005. (редактор)
  • Қасиетті жыныстық өмір: ежелгі агиографияның эротикасы. Көзбояушылық: кейінгі ежелгі дінді қайта қарау. Филадельфия: Пенсильвания университетінің баспасы, 2004 ж.
  • «Туылған, жасалынбаған»: Ерте жастағы ересек адам туралы ойлау. Фигуралар: Ортағасырлық мәдениетті оқу. Стэнфорд: Стэнфорд университетінің баспасы, 2000 ж.
  • Бидғатшыны жасау: гендер, билік және присцилианистік қайшылық. Классикалық мұраның өзгеруі. Беркли: Калифорния университетінің баспасы, 1995 ж.
  • Автономия сияқты тазалық: Апокрифтік іс-әрекеттердегі әйелдер. Діндегі әйелдер. Льюистон және Квинстон: Эдвин Меллен Пресс, 1987 ж.

Мақалалар мен очерктер

  • «Сократ, раввиндер мен тыңдар: кеш ежелгі дәуірдегі диалогтық қиял». Шарлотта Элишева Фонроберт, Ишей Розен-Зви, Ахарон Шемеш және Мули Видас (ред.) Джеймс Редфилдпен бірлесіп, Талмудтық бұзылыстар: Даниэль Бояриннің жұмысын тарту. Лейден: Брилл (2017), 457-74
  • «Азаптау, шындық және куәгерлер кеңесі: Христиан шәһидтілігін бірге оқу Бет duBois, ”Д Азаптау, шындық және құлдық: Page duBois жұмысын тарту, ред. Альберт Харриллдің арнайы нөмірі Інжілдегі интерпретация: заманауи мәселелер журналы, 25.1 (2017)
  • Марко Контидің көмегімен «Фрагмент пен компиляция арасында: ақыреттің өмірге деген көзқарасы» Сакрис Эрудири 54 (2015) 201-224
  • «'Nec sanabatur vulnus illud meum' (Конф. 6.15): Августиннің мойындаған жарақаты, уақыты және дауысы,» Жеке және ұжымдық өлшемдердегі жарақат және жарақат: библиялық зерттеулер және одан кейінгі түсініктер, ред. Эве-Мари Беккер, Ян Дохорн және Эльзе Холт (Геттинген: Ванденхоек және Рупрехт, 2014), 100-110
  • «Тарих, теология, православие, полидоксия», Қазіргі заманғы теология 30 (2014) 7-16
  • «Гендер, эрозия және педагогика: Макринаның тақуа үй шаруашылығы», Аскет мәдениеті, Блейк Лейерл мен Робин Дарлинг Янгтың редакциясымен, Нотр-Дам Пресс Университеті, 2013, 167-81
  • «Азғырушы теология», Теология және жыныстық қатынас 18:2 (2013)
  • «Августин, Розенцвейг және ғажайыпты бастан кешіру мүмкіндігі», Материалдық рух, Карл Гуд, Мануэль Асенси және Грегори Сталингс өңдеген. Нью-Йорк: Fordham University Press, 2013, 94-110
  • «Ештеңе де Бір емес: бұрынғы нигилоны қайта қарау». Қазіргі заманғы теология 29.2 (2013): 33-48
  • «Әкелерді құрметтеңіз»: Әулие Гелия өміріндегі сараптама және авторитет ». Ертедегі христиандықтағы аскетизм және экзегизм: ежелгі аскеталық дискурстарда жаңа өсиет мәтіндерін қабылдау, редакторы Ганс-Ульрих Видеманн. Геттинген, Германия: Ванденхоек және Рупрехт, 2013, 445-57
  • «‘ Пасха күні бүгінге дейін жалғасуда ’: мадақтау, аскетизм, иудаизм және Оригеннің Пасах мерекесі». Ертедегі христиандықтағы аскетизм және экзегизм: ежелгі аскеталық дискурстарда жаңа өсиет мәтіндерін қабылдау, редакторы Ганс-Ульрих Видеманн. Геттинген, Германия: Ванденхоек және Рупрехт, 2013, 235-45
  • «Денелер, тілектер, конфессиялар: Плотиндегі, Антонийдегі және Августинадағы ұят», Тәубе мен жазаның арасындағы ұят, Редакторы Bénédicte Sère және Йорг Веттлауфер. Флоренция: SISMEL-Edizioni del Galluzzo, 2013, 23-48
  • «Августиннің Інжілі», Идеология, мәдениет және аударма, редакциялаған Скотт Эллиотт пен Ролан Бур. Атланта: Інжіл әдебиеті қоғамы, 2012, 69-82
  • «Вишогродтың қолы: қасиеттілер, жануарлар және махаббат еңбегі», Бүгінгі философия (Қыс 2011): 412-421
  • «Құдайды денелерде көру: Августин, Розенцвейг, Вулфсон», Алға және артқа оқу: ежелгі христиан мәтіндерінің постмодерндік оқулары, Скот Дуглас пен Морвенна Людловтың редакциясымен. Лондон: T&T Clark, 2011, 44-59
  • «2010 ж. NAPS Президентінің Жолдауы:‘ Ащы Патшалықтан қашу ’: Августиннің Куир Неке Теологиясы”, Ерте христиандық зерттеулер журналы 19 (2011): 1-20
  • «Өзінің әулиесі: Эммануэль Левинас, Элиезер бен Гирканус және Мерида Эулалия», L'Esprit Créateur 50 (2010): 6-20. Кэри Хоуи редакциялаған «Қасиеттілік» туралы арнайы шығарылым
  • «Дене артықшылығы: дене қиялдың шегі», Ерте христиандық зерттеулер журналы 17 (2009): 247-265
  • «Қасиетті өмірдің Queer өмірі: Джеромның агиографиясы», Сексуалдылық тарихы журналы, т. 10 (2001) 442-479
  • «Сөздер мен тәндер: христиан антикалық кезеңіндегі аскет әйелдердің денелері мен жыныстық қатынастары», Діндегі феминистік зерттеулер журналы, т. 10 (1994) 27-51

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f «Вирджиния Буррус». asfaculty.syr.edu. Алынған 2016-11-02.
  2. ^ «Вирджиния Буррус - Дрю университеті». users.drew.edu. Алынған 2018-08-28.
  3. ^ Буррус, Вирджиния (1984). Ұқыптылық автономия ретінде: апокрифтік Елшілердің әңгімелеріндегі әйелдер (Тезис).
  4. ^ Буррус, Вирджиния. «Бидғат жасау: билік, гендер және присцилианизм дауы». Жоғары оқу орындарының Теологиялық одағының кітапханасының каталогы. Алынған 2017-09-15.
  5. ^ commassistant (2018-03-27). «Ежелгі мәтіндер, тың түсініктер: Вирджиния Буррустың жыл түлегі». Жоғары діни бірлестік. Алынған 2018-08-28.
  6. ^ «Ребекка Лайман | Ежелгі тарих және Жерорта теңізі археологиясы». ahma.berkeley.edu. Алынған 2018-08-28.
  7. ^ T324Admin (2013-07-30). «Түлектер Буррус Сиракуза университетіне жазылуды қабылдайды». Жоғары діни бірлестік. Алынған 2018-08-28.
  8. ^ «Патриция Кокс Миллер». thecollege.syr.edu. Алынған 2018-08-28.
  9. ^ байланыс (2017-09-01). «Доктор Вирджиния Буррус 2017 жылдың үздік түлегі атанды». Жоғары діни бірлестік. Алынған 2018-08-28.
  10. ^ Буррус, Вирджиния. «Академиялық түйіндеме» (PDF).
  11. ^ «Вирджиния Буррус - Дрю университеті». users.drew.edu. Алынған 2016-11-02.
  12. ^ Крондорфер, Бьорн (8 мамыр 2006). «Әулиелердің жыныстық өмірі: ежелгі агиографияның эротикасы (шолу)». Американдық Дін академиясының журналы. 74 (1): 259–262. ISSN 1477-4585.