WikiDer > Самавасарана

Samavasarana

Тиртанкараның Самавасарана

Жылы Джайнизм, Самавасарана немесе Самошарана («Баршаға арналған баспана») - бұл Құдайдың уағыздау залы Тиртанкара. Сөз самавасарана екі сөзден шыққан, сама, жалпы және мағынасын білдіреді авасара, мүмкіндікті білдіреді. Бұл барлығында 0 кіретін орын Джейн өнері.^[1] Самавасарана түпнұсқаны ауыстырған сияқты Джейн ступасы ғибадат объектісі ретінде.^[2]

Самавасарна залы

Тиртанкараның Самошарана Ришабха (Аджмер Джейн храмы)

Самавасарана залында тирханкара таққа қол тигізбестен отырады (оның үстінде екі дюйм).^[3] Тиртанкараның айналасында отырыңыз ганадхаралар (бас шәкірттер). Тірі организмдер келесі тәртіпте отырады:^[4]

Бірінші залда, аскетика
Екінші залда, бір сынып Дева ханымдар
Үшінші залда, арийкалар (монахтар) және әйелдер
Келесі үш залда, дева ханымдардың тағы үш сыныбы
Келесі төрт залда төрт девалар (аспандықтар)
Ерлер, он бірінші залда
Жануарлар, соңғы залда

Джейн мәтіндеріне сәйкес, төрт үлкен бағаннан тұратын төрт кең жол болар еді, Манастхамба (сөзбе-сөз мақтаныш тірегі), екі жақта бір.^[5] Залдың жалпы көлемі сол дәуірдегі адамдардың бойына байланысты өзгереді. Мөлшері РишабхадеваСамавасарана 12 км болды² (4,6 шаршы миль)^[6]

Әсер

Самавасарана

Самавасаранада Тиртанкара шығысқа қарап отырады, бірақ барлық жаққа қарап тұрған көрінеді.^[4] Тиртанкара уағыз айтып жатқанда жұмсақ жастыққа отырады Джейн философиясы қарапайым тілмен.^[7] Барлық адамдар және жануарлар дискурсты түсіне алады. Джейн жазбаларында тыңдайтын барлық жаратылыс болады делінген аз зорлық-зомбылық және аз ашкөздік.^[8] Тиртанкараның сөйлеген сөздерін қатысқандардың әрқайсысы анық естіді.^[4]

Галерея

Джавиннің қолжазба беті, Үндістанның батысындағы Самавасаранадағы барлық тіршілік иелеріне Махавира үйреткен, б. 1500–1600, гуашь қағазда
Махавираның Самавсаранасы 19 ғасырда Майсордан шыққан суретте бейнеленген.
Джейн Тиртанкараның Самавасарананың (акт залы) кескіндемесі. Онда Джина уағыздарын бейбіт түрде тыңдауға келген әртүрлі тіршілік иелері бейнеленген
Самошаран бейнесі

Сондай-ақ қараңыз

Құдай джайнизмде

Әдебиеттер тізімі

Дәйексөз

^ Вили 2009, б. 184.
^ Шах, Умакант Преманданд (1987). Жайна-рапа-маана. Абхинав басылымдары. б. 15-17. ISBN 978-81-7017-208-6.
^ Джейн 2008, б. 95.
^ ^а ^б ^c Джейн 2008, б. 96.
^ Джейн 2008, б. 93.
^ «14 ҚОСЫМША». jainworld.com.
^ Джейн 2008, б. 98.
^ Pramansagar 2008, б. 39-43.

Дереккөз

Рай, Чампат Джейн (2008), Рисабха Дева (Екінші басылым), Үндістан: Багван Ришабдео Грант Мала, ISBN 9788177720228
Прамансагар, Муни (2008), Джейн Таттвавидя, Үндістан: Бхартия Джинпит, ISBN 978-81-263-1480-5
Вили, Кристи Л. (2009), Джайнизмнің A-дан Z-ге дейін, Scarecrow Press, ISBN 9780810868212

Әрі қарай оқу

Чампат Рай Джейн (1929). «X: SAMAVASARANA». Рисабха Дева - джайнизмнің негізін қалаушы. Митра, Үндістан баспасөзі, Аллахабад. б.126.

Сыртқы сілтемелер

Бұл Джайнизм- қатысты мақала а бұта. Сіз Уикипедияға көмектесе аласыз оны кеңейту.

[FOOTNOTEWiley2009184-1] Вили 2009, б. 184.

[UPS16-2] Шах, Умакант Преманданд (1987). Жайна-рапа-маана. Абхинав басылымдары. б. 15-17. ISBN 978-81-7017-208-6.

[FOOTNOTEJain200895-3] Джейн 2008, б. 95.

[FOOTNOTEJain200896-4] а ^б ^c Джейн 2008, б. 96.

[FOOTNOTEJain200893-5] Джейн 2008, б. 93.

[6] «14 ҚОСЫМША». jainworld.com.

[FOOTNOTEJain200898-7] Джейн 2008, б. 98.

[FOOTNOTEPramansagar200839-43-8] Pramansagar 2008, б. 39-43.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

Navigation