WikiDer > Ларзак таблеткасы

Larzac tablet
L'Hospitalet-du-Larzac 2.jpg дефиксінің таблеткасы

The Ларзак таблеткасы Бұл қорғасын қарғыс планшеті коммунасында 1983 жылы табылған L'Hospitalet-du-Larzac, Авейрон, оңтүстік Франция. Ол қазір мұражайда сақтаулы Милла. Онда ең маңызды жазулардың бірі бар Галли тілі.

Жазу Римдік курсив шамамен 100 б.з. дейінгі екі фрагментте сақталған қорғасын планшетте. Бұл 1000-нан астам әріпке немесе 160 сөзге дейін (мәтіннің соңындағы белгісіз жолдар жоғалған) дейін сақталған ең ұзақ сақталған мәтін. Қарғыс тақтайшасы Л'Хоспиталет-дю-Ларзак ауылының солтүстігінде, Кондоматогтан (Амилиавум, Милла) дейінгі ежелгі Рим жолына жақын Ла Вайсьере қорымынан қазылған. Лутева (Лодев), арасындағы провинциялық шекараны кесіп өткен кезде Gallia Aquitania және Gallia Narbonensis.

Мәтінді ешқандай сенімділікпен аудару мүмкін емес, бірақ оның табиғаты «әйелдер әлемінде» сиқырлы қарғысқа ұшырайды, бұл мүмкін әйелдердің немесе сиқыршылардың бір тобы қарсылас топқа қарсы. қабірдегі планшет таңғажайып емес Грек-рим әлемі; қабір шлюз деп саналды, оның көмегімен қарғыс оны орындауға уәкіл етілген құдайларға жетеді. Планшеттің фрагментациясы, оны жер қойнауына жіберу үшін қарғыс «жерлеу» рәсімінің бір бөлігі ретінде оның түпнұсқа авторлары орындаған қасақана болуы мүмкін. Селтик әлемінің басқа бөліктері, атап айтқанда Ирланд мифологиясы.Сиқыршылардың немесе бақсы-балгерлердің ежелгі этнографтарының негізінде ежелгі Галлияда болғандығы белгілі; осылайша, Помпоний Мела (III, 6, 48) дауылдар тудыруға және жануарлар түрін қабылдауға қабілетті тоғыз діни қызметкерден тұратын колледж туралы жазады. Осисмии, ал Страбон (IV, 4, 6) әйелдердің монастыры туралы біледі Самнита иелік етеді Дионисаралында орнатылған Луара өзен сағасы.

Қарғыс планшетінің мазмұны да, қарғыс нысаны ретінде көрсетілген әйелдердің есімдері де синкреттік мәдениет туралы Роман Голль 1 ғасырдың аяғында. Атауы Severa Tertionicna, қарғысқа бағытталған «бас ведьма» римдіктерден тұрады когомен Севера және римдік кономендерді біріктіретін әкесінің аты Тертио галлишпен бірге -ikno- жұрнақ.[1]

Мәтіннің ашылуы біздің галлий грамматикасы туралы білімімізді едәуір арттырды, өйткені ол шектеулі ауызша формалары бар сөйлемдерді толық құрайтын өте аз жазулардың бірі болды, және бірінші деклонцияның көптеген формаларын қамтитын «әйелдік» сипатына байланысты (а-системалар) әйтпесе тексерілмеген. Бұл сонымен қатар негізгі лексика тұрғысынан маңызды, басқалармен бірге «қызы» деген гаульша сөзінің жалғыз көзі болып табылады, duχtirжәне тілдің белгілі фонологиялық дамуына дәлел ретінде.

Мәтін

Жазу екі қолда, таңбаланған М және N (N түпнұсқа мәтіннің бөліктерін жоюға жауапты, мәтін) N тұтасымен, жағында орналасқан бірінші алты жолда сақталған б екінші фрагменттің; түпнұсқа мәтінінің бөліктері М жоғалған. Роберт Маричал анықтайды М жазу кезінде «үйреншікті» жазушы, мүмкін кәсіби маман N тәжірибесіз және еңбекқор.

Мәтінде бір Севера Тертионикнаға және оның әйелдер тобына, мүмкін оның ізбасарларына қатысты қарғыс бар. Адгагсона қарғыс үшін шақырылған басты богинаның аты сияқты. Севера Тертионикнамен бірге қарғысқа ұшырауы керек әйелдердің жалпы он бір немесе он екі аты сақталды; олардың көпшілігі олардың атауларымен және олардың ата-аналарының бірімен («қызы») немесе олардың балаларының бірі («анасы») арқылы анықталған қатынас сипаттамасымен анықталады, немесе дона (түсініксіз, шамасы «ханым», бірақ Ламберт «медбике», ал Леджун «мұрагер» деп ұсынды). Аттардың тізімі:

1. Bano [na] Flatucias
2. Паулла дона Потити [біз]
3. Aia duχtir Adiegias
4. Потита, м [атир] Пауллиас
5. Seuera du [χtir] Valentos do (n) a Paulli [us]
6. Aiega matir Aiias
7. Потита дона Примиус [...] Абесия
[8. Eiotinios?][2]
9. Ruficna Casta dona [Ba] nonus
10. Diligentim Vlationicnom
11. Potiti аукционы (м)
12. Vlatucia mat [ir] Banonias

Тізімдегі кейбір әйелдер бір-біріне туыс сияқты көрінеді; Леджен бұл олардың биологиялық аналар мен қыздар екендігін білдірмейді, керісінше планшет сиқыршылар ұйымының құрылымын анықтауы мүмкін деген ұсыныс жасады, онда үлкен мүше жас бастаушыны бастайды, ал екі әйел «ана» болып саналады «және» қызы «олардың тапсырыс мақсаттары үшін. Орел (Studia Celtica 31, 1997) деп атап көрсетті дона -дан кейін әрқашан in есімі келеді -yius, ал матир және duχtir формалары кейіннен -ias, яғни гениталды сингуляр), деп болжайды -yius инструменталды көпше жағдайды білдіруі мүмкін (< - бұл), жеке адамдарды емес, руларды немесе отбасыларды көрсететін. Осы гипотезаға сүйене отырып, Орел осындай бес (сиқырлы) «кландарды» құрайды [3] тізімнен,[4]

Ж: Руфена Каста (9); қызы Банона (1) және анасы Флуция (12)
Б: қызы Айя (3) және анасы Адьега (6)
C: Севера (5); қызы Полла (2), анасы Потита (4) және анасының анасы Абеса
Д: қызы Севера (5), анасы Валента
E: Потита (7); Прима

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ Тристрамдағы К.Штюбер (ред.), Байланыстағы кельт тілдері (2007), б. 85.
  2. ^ этиотиноздар 1b бетінің басы; Леджен және басқалар. түсіндірілді Eiotinios жеке есім ретінде, бірақ бұл күмән тудырды; Бернард Мисс («Ларзак эиотиниос", Historische Sprachforschung 117.2 (2004), 298-302) бұл планшеттің артқы жағында тізімнің екінші бөлігін енгізетін белгісіз мағынадағы ауызша зат есім деп санайды.
  3. ^ Leujeune, p. 39f: On ne peut rien savoir des êtres que désignent ces pluriels: ықтималдық, сиқырлар; éventuellement frappés d’un tabou qui interdit de les nommer. Nous nous contenterons de traduire: 'Севера, магикамен байланысты (донаavec Ceux de Paulla; және т.б. ', la majuscule dont nous influons' Ceux 'vivant à suggérer le caractère magique et mystérieux de ces entités.
  4. ^ Франческа Цюрли, La Defixio De L'Hospitalet-du-Larzac: Dati Oggettivi және Proposte di Interpretazione (2008)]
  5. ^ кейін Роберт Маричал, М.Леджун және басқалардың редакциясымен. (1985).

Әдебиеттер тізімі

  • Мишель Лежун, Леон Флерио, Пьер-Ив Ламберт, Роберт Маричал, Ален Вернхет, Le plomb magique du Larzac et les sorcières gauloises, C.N.R.S., Париж, 1985, ISBN 2-222-03667-4. қайта басып шығару Селтиктер, XXII, 88–177 бб.[1]
  • Ксавье Деламарре, Dictionnaire de la langue gauloise, Париж, Эрранс, 2003 ж.
  • Пьер-Ив Ламберт, La langue gauloise, Париж, Эрранс, 2003 ж.
  • Ф.Мельмот, «Épigraphie gauloise», автор: «Parlez-vous Gaulois? », Археолог, n ° 59, 2002, 22-25 бб.
  • Бернард Мис, Ларзак әйелдері, Keltische Forschungen 3, 2008, 169-188 (academia.edu).

Әрі қарай оқу

  • Дупраз, Эммануэль. «Sur la formule d’introduction du Plomb du Larzac». In: Etudes Celtiques, т. 39, 2013. 193-210 бб. [DOI: https://doi.org/10.3406/ecelt.2013.2407]; [www.persee.fr/doc/ecelt_0373-1928_2013_num_39_1_2407]

Сыртқы сілтемелер