WikiDer > Джек Гуди

Jack Goody

Сэр Джек Гуди

ФБА
Goody-2009web.JPG
2009 жылы Гуди
Туған
Джон Ранкин Гуди

(1919-07-27)1919 жылғы 27 шілде
Хаммессит, Англия
Өлді16 шілде 2015(2015-07-16) (95 жаста)
Кембридж, Англия
Жұбайлар
  • Мэри Джоан Райт
    ​
    (ажырасқан)​
  • Эстер Ньюкомб Гуди
    ​
    ​
    (м. 1956, ажырасқан)​
    [1]
Академиялық білім
Алма матер
Докторантура кеңесшісіМейер Фортс
Басқа академиялық кеңесшілерЭ. Эванс-Притчард
Оқу жұмысы
ТәртіпАнтропология
Қосымша пәнӘлеуметтік антропология
МекемелерСент-Джон колледжі, Кембридж

Сэр Джон Ранкин Гуди ФБА (1919–2015), ретінде белгілі Джек Гуди, ағылшын болды әлеуметтік антрополог. Ол көрнекті оқытушы болды Кембридж университеті, және болды Уильям Вайз әлеуметтік антропология профессоры 1973 жылдан 1984 жылға дейін.

Оның негізгі басылымдарының арасында болды Өлім, мүлік және ата-бабалар (1962), Африкадағы технология, дәстүр және мемлекет (1971), Багр туралы миф (1972) және Жабайы ақылдың үйге айналуы (1977).[2]

Ерте өмірі және білімі

Гуди 1919 жылы 27 шілдеде дүниеге келді Велвин Гарден Сити және Сент-Албанс, ол қатысқан Албанс мектебі. Ол жоғары көтерілді Сент-Джон колледжі, Кембридж 1938 жылы ағылшын әдебиетін оқып, сол жақтағы зиялы қауыммен кездесті Эрик Хобсбавм. Оның ата-анасы Гарольд Гуди (1885–1969) және Лилиан Ранкин Гуди (1885–1962) болған.

Әскери қызмет

Гуди университеттен соғысуға кетті Екінші дүниежүзілік соғыс.[3] Келесі офицерлер даярлығы, ол пайдалануға берілді Шервуд орманшылары (Ноттингемшир және Дербишир полкі), Британ армиясы, 1940 жылы 23 наурызда а екінші лейтенант.[4] Солтүстік Африкада шайқасқан ол немістердің қолына түсіп, үш жылын өткізді әскери тұтқын лагерлер.[5] Соғыстың соңында ол дәрежесін иеленді лейтенант.[6] Бостандыққа шыққаннан кейін ол оқуын жалғастыру үшін Кембриджге оралды.[3]

Ол ресми түрде 1952 жылдың 19 қаңтарында комиссиядан бас тартты.[6]

Оқу мансабы

Шабыттандырған Джеймс Джордж ФрейзерКеліңіздер Алтын бұта және археолог В. Гордон Чайлд, ол 1946 жылы университетте оқуды қайта бастаған кезде Археология және Антропологияға ауысады. Мейер Фортс оның әлеуметтік антропологиядағы алғашқы тәлімгері болды. Далалық жұмыстардан кейін LoWiili және ЛоДагаа солтүстіктегі халықтар Гана, Гуди барған сайын бұрыла бастады салыстырмалы зерттеу Еуропа, Африка және Азия.

1954-1984 жылдар аралығында ол сабақ берді әлеуметтік антропология ретінде қызмет ететін Кембридж университетінде Уильям Вайз әлеуметтік антропология профессоры 1973 жылдан 1984 жылға дейін.[7] Ол берді Люс дәрістері кезінде Йель университеті- 1987 жылдың күзі.

Гуди салыстырмалы түрде ізашар болды антропология туралы сауаттылық, технология ретінде жазудың алғышарттары мен нәтижелерін анықтауға тырысу. Ол сонымен бірге отбасы тарихы туралы жариялады мұрагерліктің антропологиясы. Жақында ол гүлдер мен тағамдардың антропологиясы туралы жазды.

Кейінгі өмір

Гуди 2015 жылы 16 шілдеде 95 жасында қайтыс болды. Оның жерлеу рәсімі 29 шілдеде Батыс Капелльде, Кембридж Сити Крематорийінде өтті.[5]

Құрмет

1976 жылы Гуди сайланды Британ академиясының мүшесі (FBA).[2] Ол серіктес болды АҚШ Ұлттық ғылым академиясы. 2005 жылы Королеваның туған күніне арналған құрмет, ол тағайындалды Бакалавр рыцарь «әлеуметтік антропологияға арналған қызметтер үшін», сондықтан пайдалануды ұсынды тақырып мырза.[8] 2006 жылы ол тағайындалды Commandeur dans l’Ordre des Arts et des Lettres бойынша Франция Республикасы.[3]

Жұмыс істейді

Джек Гуди әлеуметтік құрылым мен әлеуметтік өзгерісті ең алдымен үш негізгі фактормен түсіндірді. Біріншісі, ауылшаруашылығының қарқынды түрлерін дамыту болды, бұл профицитті жинауға мүмкіндік берді - профицит мәдени тәжірибенің көптеген аспектілерін үйленуден жерлеуге дейін, сондай-ақ африкалық және еуразиялық қоғамдар арасындағы үлкен алшақтықты түсіндірді. Екіншіден, ол әлеуметтік өзгерісті өркениетті «қалалардың мәдениеті» деп анықтайтын урбанизация және отбасылық немесе тайпа сияқты дәстүрлі қоғамдық ұйымдардың формаларын өзгерткен немесе жоққа шығарған бюрократиялық институттардың өсуімен түсіндірді. Үшіншіден, ол қарым-қатынас технологияларына психологиялық және әлеуметтік өзгерістер құралы ретінде үлкен салмақ берді. Ол жазудың басталуын профицитті басқару міндетімен байланыстырды және қағазда Ян Ватт (Гуди мен Уатт 1963 ж.), Ол классикалық Грецияда ғылым мен философияның өркендеуі өнертабысқа тәуелді деген дәйекті алға тартты. алфавит. Бұл факторларды кез-келген заманауи әлеуметтік жүйеге немесе уақыт бойынша жүйелі өзгерістерге қолдануға болатындықтан, оның жұмысы көптеген пәндерге бірдей қатысты.[9]

Кітаптар

Таңдалған мақалалар

  • 1956 Джек Гуди Инцест пен зинақорлыққа салыстырмалы тәсіл, Британдық әлеуметтану журналы, Т. 7, No 4 (1956 ж. Желтоқсан), 286–305 бб дои:10.2307/586694 JSTOR 586694
  • 1957 LoDagaba арасындағы әлеуметтік бақылау салалары Ұлыбритания мен Ирландия Корольдік Антропологиялық институтының журналы, т. 87, № 1 (қаңтар - маусым. 1957), 75–104 бб дои:10.2307/2843972 JSTOR 2843972
  • GOODY, J. 1959. Батыс Африкадағы анасының ағасы және әпкесінің ұлы. Корольдік антропологиялық институттың журналы 89: 61–88 жауап
  • 1961 жыл Джек Гуди Дін және рәсім: анықталатын мәселе Британдық әлеуметтану журналы, т. 12, No2 (1961 ж. Маусым), 142–164 бб дои:10.2307/586928 JSTOR 586928
  • 1963 жыл Джек Гуди, Ян Ватт Сауаттылықтың салдары Қоғам мен тарихтағы салыстырмалы зерттеулер, т. 5, No3 (1963 ж. Сәуір), 304–345 бб JSTOR 177651
  • 1969 Мәдениетаралық тұрғыдан қабылдау Қоғам мен тарихтағы салыстырмалы зерттеулер, т. 11, No1 (1969 ж. Қаңтар), 55–78 б JSTOR 178288
  • 1972 Табу сөздері Адам, Жаңа серия, т. 7, No1 (1972 ж. Наурыз), б. 137 JSTOR 2799863
  • 1973 Гуди, Дж. [Полигиния, экономика және әйелдердің рөлі]. Дж.Гудиде (Ред.), Туыстық сипат. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы, 1973 ж
  • 1973 Африка мен Еуразиядағы мұрагерлік, меншік және неке Әлеуметтану, т. 3, № 1, 55-76 (1969) дои:10.1177/003803856900300104
  • Гуди, Джек (1973) Африка мен Еуразиядағы келіншек пен қалыңдық Bridewealth және Dowry, ред. Дж. Гуди мен С. Тамбия. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы
  • Джек Гуди, Джоан Бакли Киндік мінез-құлықтың өзара жыныстық үлгілері: түсініктеме Мәдениетаралық зерттеулер, т. 9, № 3, 185–202 (1974) дои:10.1177/106939717400900301
  • 1977 Италиядағы этнология және / немесе мәдени антропология: дәстүрлер мен дамулар [және түсініктемелер мен жауаптар Виниджи Гроттанелли, Джорджио Аузенда, Бернардо Бернарди, Уго Бианки, Михал Бодеманн, Джек Гуди, Эллисон Яблонко, Дэвид И.Керцер, Витторио Лантернари, Антонио Марацци, кіші Рой А.Миллер, Лаура Лауренсич Минелли, Дэвид М.Мосс, Леонард В.Мосс, Греция мен Дания ханзадасы Питер, Диана Пинто, Пьетро Скотти, Туллио Тентори. Қазіргі антропология, Т. 18, No 4 (1977 ж. Желтоқсан), 593-614 бб JSTOR 2741501
  • 1989 Африканың ауылдық жерлеріндегі отбасының болашағы Халық пен дамуды шолу, т. 15, Қосымша: Ауылдың дамуы және халқы: институттар және саясат (1989), 119–144 бб дои:10.2307/2807924 JSTOR 2807924
  • 1991 Көрініс бар бөлмеге қарай: далалық жұмыстар мен салыстырмалы зерттеулердегі жергілікті білімге, теорияға және зерттеулерге қосқан үлестердің жеке есебі Антропологияның жылдық шолуы, т. 20, 1991, 1–23 б JSTOR 2155791
  • 1992 Мәдениет және оның шекаралары: еуропалық көзқарас Әлеуметтік антропология 1 (1а), 9–32. дои:10.1111 / j.1469-8676.1992.tb00238.x
  • 1994 Джек Гуди, Чезаре Поппи Гүлдер мен сүйектер: англо-американдық және итальяндық зираттардағы өлілерге көзқарас Қоғам мен тарихтағы салыстырмалы зерттеулер, т. 36, No 1 (1994 ж. Қаңтар), 146–175 бб JSTOR 179330
  • 1996 Еуропа мен Азиядағы отбасылық жүйелерді салыстыру: әр түрлі ережелер бар ма? Халық пен дамуды шолу: 22 (1).
  • 1996 Когнитивті қарама-қайшылықтар мен әмбебаптар: ауызша мәдениеттердегі құру және эволюция Әлеуметтік антропология 4 том 1 басылым 1-16 бет, ақпан 1996 ж. дои:10.1111 / j.1469-8676.1996.tb00310.x
  • 2002 Сезім мен сезімнің антропологиясы La Ricerca Folklorica, № 45, Antropologia delle sensazioni (2002 ж. Сәуір), 17–28 б. дои:10.2307/1480153 JSTOR 1480153
  • 2004 Халық ертегісі және мәдени тарихы Cahiers de littérature orale n. 56, 53-66 бет
  • 2006 Азаптан сән-салтанатқа дейін Әлеуметтік ғылымдар туралы ақпарат, т. 45, № 3, 341–348 дои:10.1177/0539018406066526
  • 2006 Гордон Чайлде, қала төңкерісі және жоғары тағамдар: қазіргі тарихтың антропо-археологиялық көрінісі Қоғам мен тарихтағы салыстырмалы зерттеулер (2006), 48: 503–519 (3 ​​шығарылым - 2006 ж. Мамыр) Кембридж университетінің баспасы дои:10.1017 / S0010417506000211

Ескертулер

  1. ^ https://www.socanth.cam.ac.uk/about-us/news/dr-esther-goody-2018
  2. ^ а б «Стипендия - стипендиаттар мұрағаты». Британ академиясы. Архивтелген түпнұсқа 20 желтоқсан 2007 ж. Алынған 11 шілде 2007.
  3. ^ а б c «Сэр Джек Гуди, әлеуметтік антрополог - некролог». Daily Telegraph. 30 шілде 2015. Алынған 31 шілде 2015.
  4. ^ «№ 34821». Лондон газеті (Қосымша). 29 наурыз 1940. 1900–1902 бб.
  5. ^ а б «Профессор сэр Джек Гуди: 1919 - 2015». Сент-Джон колледжі, Кембридж. 17 шілде 2015. мұрағатталған түпнұсқа 2017 жылғы 3 қаңтарда. Алынған 31 шілде 2015.
  6. ^ а б «№ 39442». Лондон газеті (Қосымша). 15 қаңтар 1952. б. 380.
  7. ^ Кембридж университетінің кеңселері мен офицерлерінің Венндегі мәліметтер базасы Мұрағатталды 14 маусым 2010 ж Wayback Machine
  8. ^ «№ 57665». Лондон газеті (Қосымша). 11 маусым 2005 ж. 1.
  9. ^ Дэвид Р.Олсон, ред. (2006). Технология, сауаттылық және қоғам эволюциясы: Джек Гуди жұмысының салдары. Майкл Коул. Махвах, Нью-Джерси - Лондон: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтед, Баспагерлер. Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 28 қыркүйекте.
  10. ^ Хойбель, Э.Адамсон (1966 ж. 1 қаңтар). «Өлімге, мүлікке және ата-бабаларға шолу: Батыс Африка ЛоДагаа өлі өлім салтын зерттеу». Американдық антрополог. 68 (4): 1039–1040. дои:10.1525 / aa.1966.68.4.02a00330. JSTOR 670436.
  11. ^ Хойбель, Э.Адамсон (1966). «Өлім, мүлік және ата-бабалар: Ло мортының әдет-ғұрыптарын зерттеу Дагаа Батыс Африка. Джек Гуди ». Американдық антрополог. 68 (4): 1039–1040. дои:10.1525 / aa.1966.68.4.02a00330.
  12. ^ Кизинг, Хилари (2012). «Өлім, меншік және ата-бабалар: Гуди тұжырымдамаларын қайта қарау». Африка: Халықаралық Африка институтының журналы. 40 (1): 40–49. дои:10.2307/1157567. JSTOR 1157567.
  13. ^ Фостер, Филипп (1970). «Дәстүрлі қоғамдардағы сауаттылыққа шолу». Мектеп шолу. 78 (4): 577–580. дои:10.1086/442938. JSTOR 1084095.
  14. ^ Гуди, Джек (1975 ж., 19 желтоқсан). «Дәстүрлі қоғамдардағы сауаттылық». Кембридж университетінің баспасы.
  15. ^ Гриндал, Брюс (1975 жылғы 1 қаңтар). «Багр туралы мифке шолу». Американдық антрополог. 77 (4): 952. дои:10.1525 / aa.1975.77.4.02a00830. JSTOR 674868.
  16. ^ Қоңырау, Даниэль Ф. Мак (1 қаңтар 1973). «Багр туралы мифке шолу». Халықаралық Африка тарихи зерттеулер журналы. 6 (4): 708–711. дои:10.2307/217243. JSTOR 217243.
  17. ^ Гриндал, Брюс (1975). «Багр туралы миф. Джек Гуди». Американдық антрополог. 77 (4): 952. дои:10.1525 / aa.1975.77.4.02a00830.
  18. ^ Грэберн, Нельсон Х. (1977 ж. 1 қаңтар). «Туыстық сипатына шолу». Американдық әлеуметтану журналы. 82 (5): 1156–1159. дои:10.1086/226456. JSTOR 2777839.
  19. ^ Грабурн, Нельсон Х. (1976). «Туыстық сипат. Джек Гуди». Американдық антрополог. 78 (2): 400. дои:10.1525 / aa.1976.78.2.02a00740.
  20. ^ Зарецкий, Эли (1 қаңтар 1985). Гуди, Джек; Миттерауэр, Майкл; Сидер, Рейнхард; Сегален, Мартин (ред.) «Отбасы тарихы бойынша жаңа жұмыс». Теория және қоғам. 14 (3): 371–379. дои:10.1007 / bf00161283. JSTOR 657120. S2CID 144075629.
  21. ^ Мур, Салли Фолк (1 қаңтар 1997). «Кеңейтілген сәтке шолу: Ұлыбритания мен Африкадағы әлеуметтік антропологияның өрлеуі, 1918-1970 жж.». Американдық этнолог. 24 (1): 211–212. дои:10.1525 / ae.1997.24.1.211. JSTOR 646577.
  22. ^ Мароша, Петра (2005). «Еуропадағы ислам». Халықаралық қатынастар және даму журналы. 8 (3): 311–314. дои:10.1057 / palgrave.jird.1800049. S2CID 144225510.

Сыртқы сілтемелер

Оқу бөлмелері
Алдыңғы
Мейер Фортс		 Уильям Вайз әлеуметтік антропология профессоры
1973–1984		Сәтті болды
Эрнест Геллнер