WikiDer > Австралияның байырғы тұрғындарының тарихы

History of Indigenous Australians
Бұл мақала аборигендер мен Торрес бұғазындағы аралдықтардың тарихы туралы. Академиялық журналды қараңыз Аборигендер тарихы.

19 ғасырдың аяғындағы гравюра бейнеленген Gweagal ерлер 1770 жылы британдық десант партиясына қарсы тұрды.

The австралиялықтардың тарихы кем дегенде 65000 жыл бұрын басталды адамдар алдымен қоныстанған Австралиялық континенттік құрлық.[1] Бұл мақалада аборигендік австралиялық және Торрес бұғазы аралдары халықтарының тарихы, тілі және мәдениеті бойынша анықталған бір-біріне басқа кіші топтарды қосатын екі кеңейтілген топ.

Оңтүстік материкті қоныстандырған алғашқы адамдардың шығу тегі және мұздың төмендеуі мен теңіз деңгейінің көтерілуімен аралдарға айналған жер бөліктері болжам мен пікірталастың мәселесі болып қала береді. Кейбіреулер антропологтар нәтижесінде олар келуі мүмкін деп санайды адамның Африкадан тыс жерлерге қоныс аударуы. Олар кейінірек Австралия деп аталған аумаққа қоныс аударғанымен Оңтүстік-Шығыс Азия, Аустралиялықтар қандай-да бір белгілі азиялықтарға байланысты емес Меланезия халық, дегенмен Торрес бұғазы аралы адамдардың кейбір меланезиялық популяциялармен генетикалық байланысы бар. Дәлелдері бар генетикалық және лингвистикалық алыс солтүстіктегі австралиялықтар мен Австронезия халықтары қазіргі заман Жаңа Гвинея және аралдар, бірақ бұл соңғы сауданың нәтижесі болуы мүмкін және өзара неке.[2]

1788 жылы отарлау басталған кезде Австралияда өмір сүрген адамдардың санын, олардың бірқатарына кірді. әр түрлі топтар, 300000-нан миллионға дейін,[3] және жоғары бағалаулар бойынша халықтың жалпы саны 1,25 миллионға жетеді.[4] 1,6 миллиард адамның жиынтық халқы Австралияда 65000 жыл бұрын өмір сүрген деп есептелген Британдық отарлау.[5] Ең ауыр аймақтар Аборигендік халықтың саны қазіргі уақытта ең тығыз орналасқан сол қоңыржай жағалау аймақтары болды. Ерте 1900 жж әдетте Австралияның аборигендік тұрғындары көш бастап келеді деп сенген жойылу. Халық отарлау басталған кезде жиналғандардан қысқарды Жаңа Оңтүстік Уэльс 1788 жылы, 1930 жылы 50 000-ға дейін. Бұл санның күрт азаюы аурудың өршуіне байланысты болды шешек және жергілікті халықтарда иммунитет болмаған басқа аурулар,[6][7] бірақ басқа дереккөздер дәрежесін сипаттады шекаралық қақтығыстар кейбір жағдайларда аборигендік халықтарды қасақана өлтіру.[8]

Отарлаудан кейінгі, жағалаудағы байырғы тұрғындар көп ұзамай сіңіп кетті, таусылды немесе өз жерлерінен мәжбүр болды; сияқты салаларда қатты сақталған аборигендік өмірдің дәстүрлі аспектілері Үлкен құмды шөл онда еуропалық қоныстану сирек болды. Ең үлкені Халық тығыздығы материктің оңтүстік және шығыс аймақтарынан табылуы керек болатын Мюррей өзені әсіресе алқап. Дегенмен Жергілікті тасманиялықтар жойылуға аздап айдалды (және бір кездері осылай деп ойлаған), басқа абориген австралиялық халықтар бүкіл Австралияда табысты қауымдастықтарды сақтап қалды.

Австралияға қоныс аудару

Сондай-ақ оқыңыз: Австралияның бұрынғы тарихы және Аборигендік австралиялықтар § шығу тегі

Бірінші деп санайды адамдардың ерте миграциясы Австралияға осы құрлықтың бөлігі болған кезде қол жеткізілді Сахул континенті, арқылы Жаңа Гвинея аралына қосылған жердегі көпір. Сондай-ақ, адамдар арал аралымен арал аралымен өтіп, аралық тізбек арқылы келген болуы мүмкін Сулавеси және Жаңа Гвинея және басқа арқылы Солтүстік Батыс Австралияға жетеді Тимор.[9] Аборигендік австралиялықтардың ата-бабаларының келуінің нақты уақыты әлі белгісіз, бірақ жақында табылған мәліметтер шамамен 65000 жыл уақытты ұсынады BP.

2018 жылғы жағдай бойынша Маджедбеб, Солтүстік территорияда - бұл Австралияда адамдардың болуын көрсететін ең көне сайт. Кларксон және басқалар жүргізген археологиялық қазбалар. (2017) Маджеббені адамдар алғаш рет 65000 +/- 6000 жыл бұрын және кем дегенде 50 000 жыл бұрын иеленген деген болжам жасады.[10][11] Күні адамдардың Австралияға келуіне және қазіргі адамдардың таралуына байланысты ең төменгі жасты белгілейді Африкадан тыс. Африкада ғана тұру туралы көне заттай дәлелдемелер бар қазіргі адамдар. The баспаналар кезінде Маджедбеб (қазіргі жағалаудан 50 шақырым (31 миль) ішкі)[12] және Наувалабила I (70 шақырым (43 миль) оңтүстікке қарай) пайдаланылған бөліктердің дәлелдерін көрсетеді очер 60 000 жыл бұрын суретшілер қолданған. 2007 жылы OSL қолдана отырып, Рис Джонс 53,000–60,000 жыл бұрынғы мұндағы тастан жасалған еңбек құралдары.[13]

Жақын Пенрит жылы Жаңа Оңтүстік Уэльс, 1971 жылдан бастап Крэнебрук террастарынан көптеген аборигендік тас құралдары табылды, олардың даталары 45 - 50 000 жыл аралығында б.з.д. Жақында 1987 және 2003 жылдары сол қабаттардың кездесуі бұл күндерді растады.[14][15] Біздің дәуірімізге дейінгі 48000 жыл Австралияның солтүстігіндегі бірнеше сайттарға негізделген термолюминесценция.

Көптеген сайттар болды радиокөміртегі шамамен 38000 жылға дейін, кейбір зерттеушілер термолюминесценция техникасының дәлдігіне күмәндануда. Радиокөміртегімен танысу максималды 40 000 жас шамасында шектелген. Кейбір болжамдар б.з.д. 30,000-ден 68,000-ға дейін кең түрде берілген.[16] Ертерек күндер сияқты жаңа әдістерді қажет етеді оптикалық ынталандырылған люминесценция (OSL) және жылдамдатқыш масс-спектрометрия (AMS), және ерте келу күнінің дәлелі өсіп келеді.[дәйексөз қажет]

Чарльз Дорт табылған уақытты анықтады Ротнест аралы, Батыс Австралия, АҚ 70000 жылында 1994 ж.[17][жаңартуды қажет етеді]

(Термолюминесценцияны анықтау ішіндегі Цинмий учаскесінің Солтүстік территория бастапқыда шамамен б.з.д. 116,000 (+/- 12,000) күнді ұсынды;[18] дегенмен, кейінірек бұл қате деп танылды және сайт тек 10 000 жыл болды.[19])

Сондай-ақ, өзгергенінің дәлелі бар өрт режимі 70-100000 жыл бұрын Квинслендтегі риф кен орындарынан алынған Австралияда,[20] және әлемнің әр түкпірінен алынған адамдардың геномдық дәлелдерінің интеграциясы, сондай-ақ Австралия аборигендерінің континентке келуі үшін 60000 жылдан бұрынғы күнді қолдайды.[21][22][23]

Адамдар жетті Тасмания шамамен 40,000 жыл бұрын материктен құрлық көпірі арқылы қоныс аудару арқылы болған мұздықтың максимумы. Теңіздер шамамен 12000 жыл бұрын көтеріліп, құрлық көпірін жапқаннан кейін, ондағы тұрғындар еуропалық қоныс аударушылар келгенге дейін материктен оқшауланған.[24]

Қысқа статусты абориген тайпалары қоныстанды тропикалық ормандар Солтүстік Квинсленд, олардың ішіндегі ең танымал тобы болуы мүмкін Тжапукай туралы Кернс аудан.[25] Мыналар тропикалық орман Барриняндар деп аталатын адамдар бір кездері алдыңғы толқынның реликті болып саналды Негрито Австралия континентіне қоныс аудару,[26] бірақ бұл «Жергілікті пигмия«теория беделін түсірді.[27]

Мунго адам, оның қалдықтары 1974 жылы жақын жерде табылған Мунго көлі Жаңа Оңтүстік Уэльс штатында, Австралияда табылған ең көне адам. Мунго Манның нақты жасы болса да дау, ең жақсы консенсус - ол кем дегенде 40 000 жаста. Мунго көлінен табылған тас құрал-саймандардың негізіне сүйене отырып анықталған стратиграфиялық бірлестік, шамамен 50 000 жаста. Мунго көлі Австралияның оңтүстік-шығысында болғандықтан, көптеген археологтар адамдар Австралияға солтүстік-батыста кем дегенде бірнеше мың жыл бұрын келген болуы керек деген қорытындыға келді.

4000 жыл бұрынғы өзгерістер

The динго шамамен 4000 жыл бұрын Австралияға жетті, және сол уақытта тілде өзгерістер болды Пама-нюнган тілдер отбасы материктің көп бөлігіне таралады және тас құрал кішірек құралдарды қолдана отырып, технология. Осылайша, адамдармен байланыс жасалды және Үндістаннан Австралияға гендер ағынын қолдау үшін екі түрдегі генетикалық деректер ұсынылды: біріншіден, геном бойынша хабарланған абориген австралиялық геномдардағы Оңтүстік Азия компоненттерінің белгілері SNP деректер; екіншіден, а Y хромосома (еркек) тег, белгіленген гаплогруппа C ∗, шамамен 5000 жыл бұрын соңғы ата-бабасымен.[28]

Зерттеушілерінің 2013 жылғы зерттеуі Макс Планк институты Ирина Пугач бастаған, ауқымды нәтиже генотиптеу, аборигендік австралиялықтар, деп көрсетілген Жаңа Гвинеяның байырғы халқы және Маманва, оңтүстіктің байырғы халқы Филиппиндер шамамен 36000 жыл бұрын ортақ шығу тегінен алшақтап, тығыз байланысты. Сол зерттеу көрсеткендей, аборигендік геномдар 11% -ке дейін Үндістанның ДНҚ-сынан тұрады, олар Солтүстік Австралия арқылы біркелкі таралады, бұл арасындағы гендер ағынын көрсетеді Үнді популяциясы және Солтүстік Австралия шамамен 4,230 жыл бұрын болған. Археологиялық жазбада құрал-саймандар технологиясы мен тағамды өңдеудегі өзгерістер осы уақыт аралығында пайда болды, бұл қоныс аударған болуы мүмкін деген болжам жасайды Үндістан.[29][30]

Алайда, 2016 жылы зерттеу Қазіргі биология Андерс Бергстрем және т.б. Y хромосомасын Үндістаннан Австралияға соңғы гендердің ағуына дәлел ретінде алып тастады. Зерттеудің авторлары австралиялық Y хромосомаларының 13-ін тізбектеді, олардың соңғы жетістіктерін қолданды гендердің реттілігі олардың басқа континенттердегі х хромосомалардан дивергенция уақытын зерттейтін технология, соның ішінде х гаплогруппасы С хромосомаларын салыстыру. Авторлар, бұл сол кездегі Оңтүстік Азиядан келетін кез-келген голоцен генінің ағынының немесе генетикалық емес әсерінің болуын жоққа шығармаса да, дингоның пайда болуы сыртқы байланыстарға мықты дәлелдер береді деген қорытындыға келді, жалпы дәлелдер сәйкес келеді гендер ағымының толық жетіспеушілігі және технологиялық және тілдік өзгерістердің түпнұсқалық бастауларына нұсқау. Аралда нүктелі 150 шақырымға созылған Торрес бұғазы арқылы өтетін гендік ағын географиялық тұрғыдан да сенімді және мәліметтермен дәлелденген, дегенмен бұл кезде оны осы зерттеу нәтижесінен соңғы 10 000 жыл ішінде анықтау мүмкін болмады. пайда болды - жаңа аналитикалық әдістердің мұндай сұрақтарды шешуге мүмкіндігі бар.[28]

Ерте тарих

География

Тасмания мен Викторияның жағалауы шамамен 14000 жыл бұрын, теңіз деңгейінің жоғарылауымен, адамның кейбір археологиялық орындары көрсетілген

Азияға ең жақын орналасқан Австралияның солтүстік-батысы алғаш рет басып алынған кезде, аймақ тұрады ашық тропикалық ормандар және орманды алқаптар. Аборигендер бүкіл континентті қоныстандырған 10 000 жылдай тұрақты климаттық жағдайдан кейін температура суыта бастады және жел күшейіп, мұз дәуірінің басталуына әкелді. Бойынша мұздықтың максимумы, 25000 - 15000 жыл бұрын теңіз деңгейі қазіргі деңгейден шамамен 140 метрге төмендеген. Австралия Жаңа Гвинеямен байланысты болды Батыс Австралияның Кимберли аймағы бөлінді Оңтүстік-Шығыс Азия (Валласея) а қысық ені шамамен 90 км.[31] Жауын-шашын аймақтарға байланысты қазіргі деңгейден 40% -дан 50% -ға аз, ал ең аз жауады CO2 деңгейлер (өнеркәсіпке дейінгі деңгейлердің жартысы) өсімдік жамылғысына екі есе көп су қажет болатындығын білдірді фотосинтез.[32]

Көрші континентті қоса алғанда, Кимберли Сахуль сөресі, отбасының гүлді өсімдіктері басым кең шөптермен жабылған Пуасей, Жаңа Гвинеяны Австралияға қосатын сөрені жабатын орманды алқаптар мен жартылай құрғақ скраб.[33] Кимберлидің оңтүстік-шығысы, бастап Карпентария шығанағы солтүстік Тасманияға, қазіргі кездегі ашық континентальды қайраңдардың батыс және оңтүстік шеттерін қоса алғанда, жерді көбінесе шеткі шөлдер жауып тұрды құм төбелері. Осы кезеңде Австралияның кез-келген түрдегі ағаштары 15% -дан аспайды деп сенеді. Ағаштардың кейбір жамылғылары Австралияның оңтүстік-шығысында қалды, ал бұл аймақтағы сулы жағалаулардың өсімдіктері жартылай құрғақ саванна болды, ал кейбір тропикалық тропикалық ормандар Квинслендтің оқшауланған жағалау аймақтарында сақталды.

Тасмания ең алдымен суық дала және альпі шөптерімен жабылған, төменгі биіктікте қар қарағайлары бар. Осы уақыт аралығында австралиялық аборигендер популяциясының едәуір азаюы мүмкін және шашыраңқы болып көрінуі мүмкін деген дәлелдер бар »рефугия«онда қазіргі заманғы өсімдік түрлері мен аборигендік популяциялар тірі қалуға мүмкіндік алды. Бұл репугия арасындағы дәліздер адамдар байланыста болатын бағыттар болып көрінеді, және олар қазір аталатын нәрсеге негіз болған сияқты»Әндер«бүгін.[34][35][36] Мұз дәуірінің аяқталуымен шамамен 5500 жыл бұрын, солтүстіктегі ылғалды маусым циклі аяқталғанға дейін, қатты жаңбыр жауып, 1500 жылға созылған мегодұбырды алып келді. 4000 жылдық уақыттағы сенімді жаңбырдың қайтарылуы BP Австралияға қазіргі климатын берді.[33]

Мұз дәуірінен кейін, аборигендер жағалаудың айналасында, бастап Арнем жері, Кимберли және Батыс Австралияның оңтүстік-батысында мұз дәуірінен кейін жағалау сызығының көтерілуімен теңіз астына батып кеткен бұрынғы территориялар туралы баяндалады. Дәл осы оқиға Тасман аборигендерін өз аралында оқшаулап, аборигендер мәдениетінің жойылуына алып келді. Бас бұғазы Оңтүстік Австралиядағы аралдар мен кенгуру аралы.[37] Интерьерде мұз дәуірінің аяқталуы Солтүстік Территорияның аборигендерімен шөлді және жартылай шөлді аймақтарды қайта қалпына келтіруге әкелуі мүмкін. Бұл ішінара тілдердің таралуына себеп болуы мүмкін Пама – Ньюнган тілдік отбасы және ерлердің бастамашылық рәсімдерінің таралуына екіншіден жауапты сүндеттеу. Арасындағы байланыстың ұзақ тарихы болды Папуан халықтары Батыс провинциясы, Торрес бұғазы аралдары және аборигендер Кейп Йорк.[37]

Аборигендік австралиялықтар үлкен климаттық өзгерістерді бастан кешірді және өзгеріп отыратын физикалық ортаға бейімделді. Олардың қоршаған ортаны қаншалықты өзгерткендігі туралы көптеген пікірталастар бар. Бір дау жергілікті халықтың жойылуындағы рөліне байланысты ересек мегафауна (тағы қараңыз Австралиялық мегафауна). Кейбіреулер климаттың табиғи өзгеруі мегафаунаны өлтірді деп санайды. Басқалары мегафауна үлкен және баяу болғандықтан, олар адам аңшыларына оңай олжа болды деп мәлімдейді. Үшінші мүмкіндік - адамның қоршаған ортаны өзгертуі, әсіресе отты қолдану, жанама түрде олардың жойылуына алып келді.[дәйексөз қажет]

Ауызша тарих кем дегенде 10 000 жыл бойына «жергілікті австралиялықтардың мәдениетінің сабақтастығын» көрсетеді. Бұл ауызша тарих оқиғаларының тексерілетін оқиғалармен, соның ішінде теңіз деңгейіндегі белгілі өзгерістермен және оларға байланысты мұхиттың орналасуындағы үлкен өзгерістермен өзара байланысы арқылы көрінеді. жағалау; мегафаунаның ауызша жазбалары; және кометалар.[38][39]

Экология

Бұл құралдарды тек ер адамдар қолданған. Сол жақта найза лақтырушы (шақырылды) woomera ішінде Эора бумерангтардың екі мысалы. Бумерангтарды аң аулауға (көбі қайтып келмеуге болатын) немесе тек музыка мен салтанатқа пайдалануға болады.

Дингоның енгізілуі, б.з.д. 3500 жылдардың өзінде Оңтүстік-Шығыс Азия халықтарымен байланыстың жалғасқандығын көрсетті, өйткені дингоға ең жақын генетикалық байланыс Таиландтың жабайы иттері сияқты болып көрінеді. Бұл байланыс тек бір бағытта болған жоқ, өйткені бұл иттерде кенгуру кенелерінің болуы дәлелдейді. Динго Азияда дамып, дамыды. Алғашқы белгілі динго тәрізді қалдықтар Таиландтың солтүстік-шығысындағы Бан Чиангтан (5500 жаста) және Вьетнамның солтүстігінен (б.ғ.д. 5000 жыл). Бас сүйегінің морфологиясына сәйкес, бұл қалдықтар азиялық қасқырлар арасында орын алады (негізгі үміткерлер ақшыл (немесе үнді) қасқыр болатын) Canis lupus пальпиясы және араб қасқыры Canis lupus arabs) және Австралия мен Тайландтағы заманауи динго.[40]

Қазіргі кезде ғалымдардың көпшілігі бұл австралиялық аборигендердің континентке келуі және оларды енгізу деп санайды өртке қарсы ауыл шаруашылығы бұл жойылуға себеп болды.[41] 2017 жылы жарияланған қазба материалдары аборигендер мен мегафаунаның «кем дегенде 17000 жыл» қатар өмір сүргендігін көрсетеді. Аборигендік австралиялықтар отты әр түрлі мақсаттарда қолданды: жеуге жарамды өсімдіктердің өсуіне және жем болатын жемге дем беру; алапат өрт қаупін азайту; саяхатты жеңілдету; зиянкестерді жоюға; салтанатты мақсаттар үшін; соғыс үшін және «елді тазарту» үшін. Алайда бұл жану өсімдік жамылғысының ауқымды өзгеруіне алып келгені туралы келіспеушіліктер бар.[42]

Азық-түлік

Аборигенді ұнтақтау тастары - пестица және ерітінді - ұн жасау үшін өте маңызды бұта наны. Аборигендік әйелдер әртүрлі маусымдық дәндер мен жаңғақтардан нан жасауды білетін.

Аборигендік австралиялықтар өз аймағында табиғи түрде кездесетін тағам түрлерімен шектелді, бірақ олар жеуге жарамды нәрсені қашан, қайда және қалай табуға болатындығын жақсы білді. Арнем жеріндегі тайпалық диетаны зерттеген антропологтар мен тамақтану мамандары оны теңдестірілген деп тапты, қазіргі заманғы диетологтар ұсынатын қоректік заттардың көп бөлігі. Бірақ тамақ күш-жігерсіз алынбады. Кейбір аймақтарда ерлер де, әйелдер де күннің жартысынан үштен екісіне дейін аң аулауға немесе жем-шөппен қоректенуге мәжбүр болды. Күн сайын топтың әйелдері ағаш қазатын таяқшалармен және өрілген сөмкелермен немесе ағаштан жасалған салқындатқыштармен бір ауылдың кезекті бөліктеріне кетіп жатты. Кенгуру мен емус сияқты ірі жануарлар мен құстар найза жасалды немесе лақтырылған сойылмен мүгедек болды, бумерангнемесе тас. Көптеген байырғы аң аулау құралдары жыртқыш аңдардың қашықтығына жету үшін пайдаланылды. Ер адамдар өте жақсы болды трекерлер аңшылар қақпағы бар жерде жүгіріп бара жатқан жеріне жақындай түседі немесе ашық жерлерде «тоңып», жорғалайды. Олар желден сақтанып, кейде иістерін жасыру үшін балшықпен жабылатын.

Балықтарды кейде бассейннің лайланған түбін су бетіне көтерілгенше араластыру арқылы немесе оларды өсіру үшін улы өсімдіктердің ұсақталған жапырақтарын суға салу арқылы қолмен алатын. Әр түрлі жерлерде балықтың найзалары, торлары, өрілген немесе тас ұстағыштар қолданылған. Сүйектен, қабықтан, ағаштан немесе тікенектен жасалған ілгектері бар сызықтар солтүстік және шығыс жағалауларда қолданылған. Дугонг, тасбақа және ірі балықтар гарпунмен шайқалды, қарақұйрық серуенге салмақ қосу үшін өзін каноэден денесіне жіберді. Торрес бұғазы аралындағы популяциялар да, материктік аборигендер де диетаны жабайы тағамдарды сатып алу арқылы толықтырған ауылшаруашылығы болды.[43] Жағалаулар мен өзендер бойындағы байырғы австралиялықтар да білікті балықшылар болған. Аборигендер мен Торрес бұғазы аралының кейбір тұрғындары аңға көмектесу үшін және салқын түнде жылулық үшін дингоға серіктес жануар ретінде сүйенді.

Аборигендік әйелдер құралдары, оның ішінде а куламон қатармен қапталған картон және қазғыш таяқ. Бұл тоқылған себеттің сәні - Солтүстік Австралиядан. Себеттер жемістерді, құрттарды, тұқымдарды және тіпті суды жинау үшін пайдаланылды - кейбір себеттер су өткізбейтін етіп тығыз тоқылған.

Қазіргі кезде Викториямысалы, күрделі және кең суармалы тоғандар жүйесінде жылан шаруашылығына негізделген экономикасы бар екі бөлек қауымдастық болды; бірі штаттың солтүстігіндегі Мюррей өзенінде, екіншісі оңтүстік-батыста жақын Гамильтон аумағында Джаб Вуррунг, Мельбурн аймағынан басқа топтармен сауда жасайтын (қараңыз) Гундитжмара). Аң аулау кезінде қолданылатын негізгі құрал найза, іске қосқан woomera немесе кейбір жерлерде найза лақтырушы. Бумерангтарды кейбір материктік австралиялықтар да қолданған. Қайтарылмайтын бумеранг (а. Ретінде көбірек белгілі Лақтыру), қайтарылатын түрден гөрі күшті, кенгуруды жарақаттау немесе өлтіру үшін қолданылуы мүмкін.

Австралияда материкте динго мен одан басқа жануар жоқ Қысқа жіңішке жыланбалық болды қолға үйретілген, дегенмен үй шошқалары және казуарлар Торрес бұғазындағы аралдар қолданды.[44] Аборигендердің әдеттегі диетасына шошқа, кенгуру, эму, вомбаталар, Goanna, жыландар, құстар, сияқты көптеген жәндіктер бал құмырсқалар, Богонг көбелектері және сиқырлы топтар. Сияқты өсімдік тағамдарының көптеген түрлері таро, кокос, жаңғақтар, жемістер мен жидектер де жеген.

Мәдениет

Ломандра, аборигендік австралиялықтар тоқу үшін қолданатын өсімдік

Тұрақты ауылдар Торрес бұғазы аралының көптеген қауымдастықтары үшін норма болды. Кейбір аудандарда материктік аборигендік австралиялықтар да жартылай тұрақты ауылдарда өмір сүрді, көбінесе құрғақшылықтары аз жерлерде балық аулау қоныс аударуды қамтамасыз ете алды. Көптеген жергілікті қауымдастықтар болды жартылай көшпелі, белгіленген цикл бойынша келесі цикл бойынша қозғалу маусымдық тамақ көздер және жыл сайын бір уақытта сол жерлерге оралу. Сараптамадан орта, археологтар кейбір елді мекендерге мыңдаған жылдар бойы жыл сайын байырғы қауымдастықтар барғанын көрсетті. Неғұрлым құрғақ жерлерде аборигендік австралиялықтар көшпелі болды, олар азық-түліктің жетіспейтін қорларын іздеуге кең аумақты қамтыды. Уақыт өте келе байырғы мәдениеттің айтарлықтай өзгеруіне дәлелдер бар. Тасқа сурет салу Австралияның солтүстігіндегі бірнеше жерлерде әр түрлі тарихи кезеңдерге байланысты әр түрлі стильдер тізбегінен тұратындығы көрсетілген. Сондай-ақ көрнекті адамдар бар Сидней бассейнінен табылған тасқа салынған суреттер шамамен 5000 жылға созылатын аймақ.

Гарри Лурандос біздің дәуірімізге дейінгі 3000-1000 жылдар аралығында аңшылар жинаушылардың күшею кезеңі болды деген теорияның жетекші жақтаушысы болды. Қарқындауға адамның қоршаған ортаға қатысты манипуляцияларының күшеюі (мысалы, Викторияда жыланбалықтардың тұзағын салу), халық санының өсуі, топтар арасындағы сауданың көбеюі, нақтырақ әлеуметтік құрылым және басқа мәдени өзгерістер енгізілді. Ауысу тас құрал кішігірім және күрделі нүктелер мен қырғыштарды әзірлеуді қамтитын технология дәл осы уақытта пайда болды. Бұл сонымен бірге австралиялық дингоның материгімен таныстырумен байланысты болса керек.

Көптеген жергілікті қауымдастықтар да өте күрделі туыстық құрылымы және кейбір жерлерде неке туралы қатаң ережелер. Дәстүрлі қоғамдарда ер адамдар белгілі бір әйелдерге үйленуі керек бөлік. Жүйе көптеген Орталық Австралиялық қауымдастықтарда әлі күнге дейін тіршілік етеді. Ерлер мен әйелдерге лайықты серіктестер табуға мүмкіндік беру үшін көптеген топтар жыл сайынғы жиындарға жиналатын (көбінесе осылай аталады) короборалар) тауарлар саудаланатын, жаңалықтар алмасатын және үйлену рәсімдері аясында ұйымдастырылатын. Бұл тәжірибе кландық қатынастарды нығайтты және алдын алды инбридинг шағын жартылай көшпелі топтарға негізделген қоғамда.

Британдық отарлаудың әсері

Сондай-ақ оқыңыз: Австралияны еуропалық зерттеу, Австралия тарихы (1788–1850), және Австралия шекарасындағы соғыстар

1788–1900, Еуропалық қоныс

19 ғасырда австралиялық аборигендік гравюра, онда еуропалықтар қоныстанған кезде Австралияның салқын аймақтарындағы жергілікті өмір салты көрсетілген.

1770 жылы лейтенант Джеймс Кук ол Австралияның шығыс жағалауын сол кездегі нәрсе үшін талап еткенін жазды Ұлыбритания Корольдігі және оны атады Жаңа Оңтүстік Уэльс, ал қосулы Иелік арал батыс жағалауында Кейп Йорк түбегі.[45] Алайда, Кук Австралияда болған кезде мұндай талап қойылмаған сияқты.[46] Куктың мұндай талап қоюға құқығы жоқ және Джозеф Бэнкс, Куктың жанында тұрған ол оқиға туралы айтпайды.[47] Сонымен қатар, Куктың болжамды декларациясы Адмиралтействен тікелей жазбаша бұйрықтарына қарамастан, оның тұрғындарымен келісімшарт жасасуға (егер бар болса) және жерді экспроприациялауға олардың рұқсатын алуына нұсқау бергеніне қарамастан, бірінші австралиялықтармен ешқандай консультацияларсыз және біржақты түрде жасалды. . Австралияның британдық отарлауы келгеннен бастап 1788 жылы Сиднейде басталды Губернатор Филлип және Бірінші флот.[48]

Британдықтардың қоныстануының алғашқы айқын салдары 1789 жылы сәуірде пайда болған кезде пайда болды шешектуралы аборигендерге соққы берді Порт Джексон.[49] Осыдан кейін басқа еуропалық эпидемиялық аурулар келді желшешек, тұмау және қызылша, бұл елді мекен шекарасына дейін таралды. Ең көп зардап шеккен қауымдастықтар халықтың тығыздығы ең көп болатын, аурудың тез таралуы мүмкін қауымдастықтар. Ұсақ қауымдастықтар кең аумаққа таралған континенттің құрғақ орталығында халықтың азаюы байқалмады. Халықтың азаюының негізгі себебі ауру болды.

Британдықтардың қоныстануының екінші салдары жер мен су ресурстарын иемдену болды. Қоныс аударушылар аборигендік австралиялықтар жер меншігі деген ұғымы жоқ көшпелілер болды, оларды егіншілік немесе жайылым үшін қалаған жерлерден шығарып жіберуге болатын және олар басқа жерде бақытты болатын деген пікірге келді. Іс жүзінде дәстүрлі жерлердің, азық-түлік көздерінің және су ресурстарының жоғалуы көбінесе өліммен аяқталды, әсіресе аурудан әлсіреген қауымдастықтар үшін. Сонымен қатар, аборигендік австралиялық топтар жермен терең рухани және мәдени байланыста болды, сондықтан дәстүрлі аймақтардан кетуге мәжбүр болған кезде топтың бірлігі мен әл-ауқатына қажетті мәдени және рухани тәжірибелер сақталмады. Қоныс аударушыларға жақындық та әкелді жыныстық ауру, бұл аборигендік австралиялықтарда толеранттылық болмады және аборигендердің құнарлылығы мен туу қабілеттерін едәуір төмендетеді. Қоныс аударушылар алкоголь, апиын және темекі, және нашақорлық содан бері абориген қауымдастығы үшін созылмалы проблема болып қала берді. Континенттің орташа құнарлы оңтүстік бөлігіндегі барлық қауымдастықтар із-түзсіз жоғалып кетті, көбінесе еуропалық қоныс аударушылар өздерінің тіршілік етуін жазғанға дейін.

Аурулар

Өлім жұқпалы аурулар аусыл, тұмау және туберкулез әрқашан аборигендердің өлімінің негізгі себептері болды.[50] Тек аусыл аборигендердің 50% -дан астамын өлтірді.[7]

1789 жылы сәуірде аусылдың үлкен өршуі нәтижесінде көптеген австралиялықтар өлді Хоксбери өзені, Сынған шығанақ, және Портты бұзу. Кейбір мүшелерінің журналдарына жазылған мәліметтер негізінде Бірінші флот, Сидней аймағының аборигендері бұрын-соңды аурумен кездеспеген және оған иммунитет болмаған деген болжам жасалды. Ауруды түсінбейтін немесе оған қарсы тұра алмайтын олар жиі қашып кететін, науқастарға тамақ пен су тастап, оларды өздері қалдыру керек. Рулар қашып бара жатқанда эпидемия одан әрі жағалау бойына және ішкі аймақтарға таралды. Бұл аборигендер қоғамына апатты әсер етті; көптеген өнімді аңшылар мен терімшілер өлім, алғашқы эпидемиядан аман қалғандар аштыққа ұшырай бастады.[дәйексөз қажет]

Лейтенант Уильям Брэдли Сиднейдегі аборигендер популяциясының басында болған апаттың ауырлығының алғашқы белгілерін жазды, ол айлақта және оның жағалауларында өткен уақытпен салыстырғанда олардың аздығына таңданғанын сипаттады. Ағылшындар эпидемияға дейін өз араларында ешкімде аусыл ауруын көрмеген. Бірінші флотта сотталғандардың кейбірінің денсаулығы туралы қорқыныш болғанымен, кейін оларды генерал-хирург Джон Уайт жұмыстан шығарды, олар «аздап қабыну шағымдарымен ауырады» деп есептеді.[51]

Джуди Кэмпбелл сияқты кейбір комментаторлар,[52] деп ұсыныс жасады Макасар балықшылар кездейсоқ Австралияның солтүстігіне аусыл әкеліп, вирус оңтүстікке қарай тарады. Алайда, аурудың таралуы халықтың жоғары тығыздығына байланысты екенін ескерсек және көп ұзамай мойынсұнушылардың жүре алмайтындығын ескерсек, мұндай індеттің шөлді сауда жолдары арқылы таралуы екіталай еді. Аурудың ықтималды көзі хирург Джон Уайтпен бірге өзімен бірге алып келген «вариолас заты» болды Бірінші флот, бірақ бұл қалай таралғаны белгісіз.[53] Болжам бойынша, флакондар кездейсоқ немесе қасақана «биологиялық қару".[54] Кейбір зерттеушілер, мысалы Сет Карус[55][56] және Крис Уоррен[57][58] инфекция қасақана болған деп болжайды. 2014 жылы Австралиялық зерттеулер журналы, Кристофер Уоррен британдық теңіз жаяу әскерлері, ең алдымен, губернатор Филлипке хабарламай-ақ шешек ауруының таралуы мүмкін деген тұжырымға келді, бірақ өз тұжырымында «бүгінгі дәлелдер тек ықтималдықтардың теңгерімін қамтамасыз етеді және осының бәрін жасауға тырысуға болады» деген тұжырымға келді.[59]:79,68–86

Қақтығыстар

Сондай-ақ оқыңыз: Австралияның байырғы тұрғындарының қырғындарының тізімі

Материкте, ұзаққа созылған жанжал еуропалық қоныстану шекарасымен жүрді.[60] 1834 жылы, Джон Данмор Лэнг «Жаңа Оңтүстік Уэльстің колониясында беделді адамдардың қолында осы сәтте қара қан бар, оның өшпес дақтарын жуу үшін Жаңа Голландияның барлық сулары жеткіліксіз болар еді» деп жазды.[61] 1790 жылы аборигендердің көсемі Пемулвуй жылы Сидней еуропалықтарға қарсы тұрды,[62] ретінде белгілі соғыстар қатарында қоныс аударушыларға партизандық стильдегі соғыс жүргізу Хоксбери және непан соғысы, ол 1790 жылдан 1816 жылға дейін 26 жылды қамтыды.[63] 1838 жылы жиырма сегіз абориген адам өлтірілді Миал-Криктегі қырғын; сотталған сотталушылардың жетеуі, алты ақ адам және бір африкалық ер адам, кісі өлтіргені үшін сотталды, сотталды және дарға ілінді. Көптеген абориген қауымдастықтары қоныс аударушыларға қарсы тұрды, мысалы Ноунгар басқарған Австралияның оңтүстік-батысы Яган, кім 1833 жылы өлтірілген Калкадун Квинсленд штаты да қоныс аударушыларға қарсы тұрды, ал 1884 жылы Баттл таудағы жерлерде 200-ден астам адам қырғын болды. Конистон ішінде Орталық Австралияның территориясы 1928 ж. Тамақ пен судың улануы бірнеше рет тіркелді. Ақ адамдар қолынан зорлық-зомбылықпен қаза тапқандар саны әлі күнге дейін пікірталастың тақырыбы болып табылады, шамамен 10 000–20 000 өлім туралы тарихшылар сияқты тарихшылар алға тартты. Генри Рейнольдс. Алайда, мұндай қайраткерлердің артында тұрған методология шекара қақтығыстарында тек ақ өлім туралы құжатталғандығына байланысты сынға ұшырады, бұл тарихшыларды зорлық-зомбылық қақтығыстарында бүкіл елдегі ақ-қараның өлім-жітім коэффициентін бағалауға мәжбүр етті және осыдан байырғы тұрғындардың саны туралы қорытынды шығарды өлімдер.[64] Рейнольдс және басқа тарихшылардың бағалауы бойынша 3000-ға дейін жетеді ақ адамдар шекарадағы зорлық-зомбылықта аборигендік австралиялықтар өлтірді.[65] 1870 жылдарға қарай Австралияның барлық құнарлы аймақтары иеленіп, аборигендік қауымдастықтар еуропалық қауымдастықтардың шетінде немесе қонуға жарамсыз деп саналатын жерлерде тұратын кедейленген қалдықтарға айналды.

The Палава, немесе Тасманияның байырғы тұрғындары әсіресе қатты зардап шекті. Олардың барлығы, мысалы, ақ қоныстар басталған кезде шамамен 2000 мен 15000 арасында болған, 1870 жж. Өлген. Бұл а. Нәтижесі болды деп көп айтылады геноцидтік саясаттүрінде «Қара соғыс«. Басқа тарихшылар бұған қарсы. Джеффри Блэйни Тасманияда 1830 жылға қарай: «Ауру олардың көпшілігін өлтірді, бірақ соғыстар мен жеке зорлық-зомбылықтар да жойқын болды» деп жазды.[66] Джозефина су тасқыны былай деп жазды: «Өлімнің апатты деңгейі жаңа ауруларға, әсіресе өкпе және жыныстық жолмен берілетін ауруларға байланысты болды».[67] Тарихшы Кит Windschuttle сонымен қатар зорлық-зомбылықтың негізгі себебі болғанымен келіспейді. Ол 1803-47 жылдары өлтірілген 120-ға жуық аборигендік тасманиялықтар туралы сенімді жазбалар бар екенін, олардың тіркелмеген кісі өлтірулерінің белгісіз саны болғанын және олардың көпшілігі қоныстанушылардың «өзін-өзі қорғауында» өлтіргенін айтады. Windschuttle кісі өлтіру туралы кейбір мәліметтер әртүрлі себептерге байланысты мүмкін емес деп санайды, мысалы, тұмсықты жүктеу кезінде бір адамнан өлтірілген өлім ақыларымен байланысты оқиғалар және қолданылған бір-ақ мылтықтар және тіркелген кісі өлтіру санының аздығы салыстырмалы түрде төмен деңгейдің көрсеткіші болып табылады жанжал.[68] Басқа ғалым Х.А.Уиллис кейіннен Виндшуттлдің фигураларын даулап, тек 1803–34 жылдары қоныстанушылар өлтірген 188 Палаваны, сол уақытта тағы 145 адамның өлтірілгенін құжаттады.[69] Мұндай санаулар құжатсыз зорлық-зомбылықты қарастырмайды және минималды бағалау ретінде қарастырылуы керек.[70] Сондай-ақ, соңғы аборигендік Тасмания болған деп айтылады, бірақ шындыққа сәйкес келмейді Труганини, 1876 жылы қайтыс болды. Бұл сенім «толық қандар» мен «арасындағы айырмашылықтан туындайдыжартылай касталар«бұл қазір нәсілшіл деп саналады. Палава тұрғындары аман қалды миссиялар Басс бұғазының аралдарында орнатылған.

Бұл жергілікті байырғы баланың портреті христиан миссиясының мүшесінің тапсырмасымен байырғы тұрғындарды «өркениеттендірудегі» миссияның жетістіктерін көрсету үшін жасалған.[71]

Осыған қарамастан, аборигендер мен еуропалықтар арасындағы алғашқы қарым-қатынас бейбітшілік болды, бастап Гугу Йимитирр жақын жерде Джеймс Кукпен кездескен адамдар Куктаун 1770 ж. Беннелонг ретінде қызмет етті әңгімелесуші Сиднейдегі эора тұрғындары мен Британия отары арасында және 1792-1795 жылдар аралығында Англияда болған алғашқы абориген австралиялық болды. Аборигендер еуропалық зерттеушілерге көмектескен, мысалы Джон Кинг, қайғы-қасіреттен кейін екі жарым ай тайпамен бірге өмір сүрген Берк және Уиллс экспедициясы 1861 ж. Сондай-ақ, байырғы тұрғындармен бірге тұрды Уильям Бакли, бірге болған қашып кеткен сотталушы Wautharong 1835 жылы табылғанға дейін отыз екі жыл бойы Мельбурн маңындағы адамдар. Көптеген байырғы адамдар еуропалық мәдениетке бейімделіп, жұмысшы немесе жұмысшы ретінде жұмыс істеді. Бірінші австралиялық крикет 1868 жылы Англияға гастрольдік сапармен шыққан топ негізінен жергілікті ойыншылардан құралды.

Ауыл шаруашылығы

Еуропалық ретінде пасторлық салалар дамыды, бірнеше экономикалық өзгерістер болды. Негізгі жерлерді иемдену және еуропалық малдардың кең аумақтарға таралуы жергілікті тұрғындардың дәстүрлі өмір салтын өміршең етпеді, сонымен бірге қоныстанушылардың ашуына мал аулау арқылы дайын болғандар үшін жаңа балама ет ұсынды. Ауру мен қоныс аударушылардың өндірісінің әсері австралиялықтардың тұрғылықты өміріне қатты әсер етті. Шалғайдағы интерьердегі кейбіреулерді қоспағанда, тірі қалған барлық жергілікті қауымдастықтар біртіндеп өмір сүру үшін қоныстанушы тұрғындарға тәуелді болды.

Австралияның оңтүстік-шығысында, 1850 жылдары, көптеген ақ бақташылар жұмыс істеуге бекеттерде жұмыс істеуге бармады Австралиялық алтын дәндері. Жергілікті әйелдер, ерлер мен балалар маңызды еңбек көзіне айналды. Жергілікті еңбектердің көп бөлігі ақысыз болды, оның орнына жергілікті жұмысшылар тамақ, киім және басқа да қажетті заттар түрінде мөлшерлемелер алды. 19 ғасырдың соңына қарай қоныс аударушылар солтүстікке және интерьерге қарай бет алды, жердің кішкене, бірақ өмірлік маңызды бөліктерін өздерінің ерекше пайдалануы үшін бөліп берді (әсіресе, шұңқырлар мен сулар), және қойларды, қояндар және ірі қара, олардың үшеуі де бұрынғы құнарлы аймақтарды жеп, жердің байырғы экономикасы үшін маңызды болған жануарларды тасымалдау қабілетін нашарлатты. Жергілікті аңшылар көбіне қой мен ірі қара малын найзалайтын, олар малдарды тамақ көзі ретінде алмастырғаннан кейін, олар жайылымшылардың қаһарына ұшырайды. As large sheep and cattle stations came to dominate northern Australia, Indigenous workers were quickly recruited. Several other outback industries, notably меруерт, also employed Aboriginal workers.

In many areas Christian missions provided food and clothing for Indigenous communities and also opened schools and orphanages for Indigenous children. In some places colonial governments provided some resources.

1900–1940s

Aboriginal Bora ceremony (early 20th century)

In spite of the impact of disease, violence and the spread of foreign settlement and custom, some Indigenous communities in remote desert and tropical rainforest areas survived according to traditional means until well into the 20th century. In 1914 around 800 Aboriginal people[72] answered the call to arms to fight in Бірінші дүниежүзілік соғыс, despite restrictions on Indigenous Australians serving in the military. As the war continued, these restrictions were relaxed as more recruits were needed. Many enlisted by claiming they were Маори немесе Үнді.[73]

By the 1920s, the Indigenous population had declined to between 50,000 and 90,000, and the belief that the Indigenous Australians would soon die out was widely held, even among Australians sympathetic to their situation. But by about 1930, those Indigenous Australians who had survived had acquired better resistance to imported diseases, and birthrates began to rise again as communities were able to adapt to changed circumstances. From the 1940s, the availability of пенициллин to treat imported diseases also had a marked effect on reversing the population decline.

In the Northern Territory, significant frontier conflict continued. Both isolated Europeans and visiting Asian fishermen were killed by hunter gatherers until the start of Екінші дүниежүзілік соғыс in 1939. It is known that some European settlers in the centre and north of the country shot Indigenous people during this period. One particular series of killings became known as the Каледон-Бей дағдарысы, and became a watershed in the relationship between Indigenous and non-Indigenous Australians.

In the early 20th century, anthropologists' influence dominated society's view of aboriginals in Australia. They were viewed as a different race that was not as evolved as Europeans. Starting in the 1880 and continuing into the 20th century, debate continued on where between ape and man could the aboriginal be situated in evolutionary terms. In the mid-1920s, there was a shift in focus away from physical anthropological issues of race and towards a cultural anthropological concerns established by field-work. New studies described aboriginals' social organisation, religious belief and practice. Альфред Радклифф-Браун, the father of modern social anthropology, published his Social Organization of Australian Tribes 1931 ж.[74]

By the end of World War II, many Indigenous men had served in the military and were paid an equitable salary. However, Aboriginal workers remained ақысыз жұмысшылар, paid only small amounts of cash in addition to rations, and had their movements severely restricted by regulations and/or police action. On 4 February 1939, Jack Patten led a strike at Cummeragunja станциясы Жаңа Оңтүстік Уэльсте. The people of Cummeragunja were protesting their harsh treatment under what was a draconian system. A once successful farming enterprise was taken from their control, and residents were forced to subsist on meagre rations. Approximately 200 people left their homes, taking part in the Cummeragunja серуендеу, and the majority crossed the border into Victoria, never to return home.[75]

On 1 May 1946, Aboriginal peoples station workers in the beautiful region of Western Australia started the 1946 ж. Пилбара ереуілі and never returned to work. Mass layoffs across northern Australia followed the Federal Pastoral Industry Award of 1968, which required the payment of a ең төменгі жалақы to Aboriginal station workers, as they were not paid by the Pastoralist discretion, many however were not and those who were had their money held by the government. Many of the workers and their families became босқындар немесе шеткі тұрғындар, living in camps on the outskirts of towns and cities.

1940 жылдар - қазіргі уақытқа дейін

Сондай-ақ оқыңыз: Ұрланған ұрпақтар және Австралиядағы республикашылдық

In 1949, the right to vote in federal elections was extended to Indigenous Australians who had served in the armed forces, or were enrolled to vote in state elections. At that time, those Indigenous Australians who lived in Queensland, Western Australia and the Northern Territory were still ineligible to vote in state elections, consequently they did not have the right to vote in federal elections.

All Indigenous Australians were given the right to vote in Commonwealth elections in Australia by the Menzies government in 1962.[76] The first federal election in which all Aboriginal Australians could vote was held in Қараша 1963 ж. The right to vote in state elections was granted in Western Australia in 1962 and Queensland was the last state to do so in 1965.

The 1967 жылғы референдум, passed with a 90% majority, allowed Indigenous Australians to be included in the Commonwealth parliament's power to make special laws for specific races, and to be included in counts to determine electoral representation. This has been the largest affirmative vote in the history of Australia's referenda.

1971 жылы, Ёлнгу адамдар Йырркала sought an injunction against Набалко to cease mining on their traditional land. In the resulting historic and controversial Жер құқығы туралы іс қозғалған, Justice Blackburn ruled that Australia had been терра нуллиус before European settlement, and that no concept of Native title existed in Australian law. Дегенмен Ёлнгу people were defeated in this action, the effect was to highlight the absurdity of the law, which led first to the Woodward Commission, and then to the Aboriginal Land Rights Act.

1972 жылы Аборигендер шатыры елшілігі was established on the steps of Парламент үйі жылы Канберра, in response to the sentiment among Indigenous Australians that they were "strangers in their own country". A Tent Embassy still exists on the same site.

1975 жылы Уитлам government drafted the Aboriginal Land Rights Act, which aimed to restore traditional lands to Indigenous people. Кейін Уитлам үкіметін тарату by the Governor-General, a reduced-scope version of the Act (known as the Жерге құқығы туралы заң 1976 ж) was introduced by the coalition government led by Малкольм Фрейзер. While its application was limited to the Northern Territory, it did grant "inalienable" freehold title to some traditional lands.

1984 жылы, a group of Pintupi people who were living a traditional hunter-gatherer desert-dwelling life were tracked down in the Гибсон шөлі in Western Australia and brought into a settlement. Олар соңғы болған деп есептеледі байланыссыз тайпа Австралияда.[77]

A 1987 federal government report described the history of the "Aboriginal Homelands Movement" or "Return to Country movement" as "a concerted attempt by Aboriginal people in the 'remote' areas of Australia to leave government settlements, қорлар, missions and non-Aboriginal townships and to re-occupy their дәстүрлі ел".[78]

In 1992, the Australian High Court handed down its decision in the Mabo Case, бұрынғы заңдық тұжырымдамасын жариялап терра нуллиус жарамсыз This decision legally recognised certain land claims of Indigenous Australians in Australia prior to British Settlement. Legislation was subsequently enacted and later amended to recognise Туған атауы claims over land in Australia.

In 1998, as the result of an inquiry into the forced removal of Indigenous children (see Stolen generation) from their families, a Ұлттық кешірім күні was instituted, to acknowledge the wrong that had been done to Indigenous families. Many politicians, from both sides of the house, participated, with the notable exception of the Prime Minister, Джон Ховард.

1999 жылы а референдум was held to change the Австралия конституциясы to include a preamble that, amongst other topics, recognised the occupation of Australia by Indigenous Australians prior to British Settlement. This referendum was defeated, though the recognition of Indigenous Australians in the preamble was not a major issue in the referendum discussion, and the preamble question attracted minor attention compared to the question of becoming a republic.

In 2004, the Australian Government abolished The Аборигендер мен Торрес бұғазы аралдары комиссиясы (ATSIC), which had been Australia's top Indigenous organisation. The Commonwealth cited corruption and, in particular, made allegations concerning the misuse of public funds by ATSIC's chairman, Джеофф Кларк, as the principal reason. Indigenous specific programmes have been кең таралған, that is, reintegrated and transferred to departments and agencies serving the general population. The Жергілікті саясатты үйлестіру басқармасы was established within the then Иммиграция және көпмәдениетті және байырғы тұрғындар бөлімі, and now with the Department of Families, Community Services and Indigenous Affairs to co-ordinate a "whole of government" effort. Funding was withdrawn from remote homelands (outstations).[79]

2005 жылдың маусымында, Ричард Франкланд, founder of the Your Voice political party, in an open letter to Prime Minister John Howard, advocated that the eighteenth-century conflicts between Aboriginal and colonial Australians "be recognised as wars and be given the same attention as the other wars receive within the Австралиядағы соғыс мемориалы". In its editorial on 20 June 2005, Melbourne newspaper, Дәуір, said that "Frankland has raised an important question," and asked whether moving "work commemorating Aborigines who lost their lives defending their land ... to the War Memorial [would] change the way we regard Aboriginal history."

2008 жылы Премьер-Министр Кевин Радд made a formal apology for the Stolen Generations.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Кларксон, Крис; Джейкобс, Зенобия; Марвик, Бен; т.б. (2017). «65000 жыл бұрын Австралияның солтүстігін адам басып алуы» (PDF). Табиғат. 547 (7663): 306–310. Бибкод:2017Natur.547..306C. дои:10.1038/nature22968. hdl:2440/107043. ISSN 0028-0836. PMID 28726833. S2CID 205257212.
  2. ^ Гауһар, Джаред (1997). Мылтықтар, микробтар және болат. Лондон: кездейсоқ үй. 314-316 бет.
  3. ^ "Colonisation: Initial invasion and colonisation (1788 to 1890)". Австралияның байырғы тұрғындарымен жұмыс. Алынған 27 тамыз 2020.
  4. ^ Evans, R. (2007). Квинсленд тарихы. Cambridge UK: Cambridge U. Press. 10-12 бет. ISBN 978-0-521-54539-6.
  5. ^ Gordon Briscoe; Len Smith, eds. (2002), "2. How many people had lived in Australia before it was annexed by the English in 1788?", The Aboriginal Population Revisited: 70,000 years to the present, Canberra, Aboriginal Studies Press
  6. ^ D. Hopkins, Princes and Peasants, Chicago, 1983, p. 207; Judy Campbell, Invisible Invaders: Smallpox and Other Diseases in Aboriginal Australia 1780–1880, Melbourne, 2002, pp. 10, 39–50
  7. ^ а б Smallpox Through History. Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 31 қазанда.
  8. ^ Паско, Брюс (2007). Сенімді негіз: өз еліңе ғашық болуды үйрену. Аборигендер туралы баспасөз. ISBN 978-0-85575-549-2.
  9. ^ Лурандос, Гарри. Аңшы-жиналушылардың континенті: Австралия тарихындағы жаңа перспективалар (Cambridge University Press, 1997) p.81
  10. ^ Кларксон, Крис; Смит, Майк; Марвик, Бен; Fullagar, Richard; Wallis, Lynley A.; Faulkner, Patrick; Манне, Тиина; Хейз, Элспет; Робертс, Ричард Дж.; Джейкобс, Зенобия; Карах, Ксавье; Lowe, Kelsey M.; Matthews, Jacqueline; Florin, S. Anna (June 2015). "The archaeology, chronology and stratigraphy of Madjedbebe (Malakunanja II): A site in northern Australia with early occupation". Адам эволюциясы журналы. 83: 46–64. дои:10.1016/j.jhevol.2015.03.014. PMID 25957653. "The stone artefacts and stratigraphic details support previous claims for human occupation 50–60 ka and show that human occupation during this time differed from later periods"
  11. ^ Робертс, Ричард Дж.; Jones, Rhys; Смит, М.А. (мамыр 1990). «Австралияның солтүстігіндегі 50 000 жылдық тарихы бар адамның термолюминесценциясы». Табиғат. 345 (6271): 153–156. Бибкод:1990Natur.345..153R. дои:10.1038 / 345153a0. ISSN 0028-0836. S2CID 4282148.
  12. ^ Monroe, M. H. (28 April 2016). "Malakunanja II Arnhem land". Австралия: уақыт басталған жер. Алынған 12 маусым 2016.
  13. ^ "How old is Australian Rock Art? - Aboriginal Art Online". Архивтелген түпнұсқа 4 мамыр 2013 ж. Алынған 19 қаңтар 2007.
  14. ^ Attenbrow, Val (2010). Sydney's Aboriginal Past: Investigating the Archaeological and Historical Records. Сидней: UNSW Press. 152-153 бет. ISBN 978-1-74223-116-7. Алынған 11 қараша 2013.
  15. ^ Stockton, Eugene D.; Nanson, Gerald C. (April 2004). "Cranebrook Terrace Revisited". Океаниядағы археология. 39 (1): 59–60. дои:10.1002/j.1834-4453.2004.tb00560.x. JSTOR 40387277.
  16. ^ Bowler, James M.; Джонстон, Харви; Olley, Jon M.; Prescott, John R.; Робертс, Ричард Дж.; Shawcross, Wilfred; Spooner, Nigel A. (2003). "New ages for human occupation and climatic change at Lake Mungo, Australia". Табиғат. 421 (6925): 837–840. Бибкод:2003Natur.421..837B. дои:10.1038/nature01383. PMID 12594511. S2CID 4365526.
  17. ^ Dortch, C.E. and Hesp, P.A. 1994. "Rottnest Island artifacts and palaeosols in the context of Greater Swan Region prehistory" (Journal of the Royal Society of Western Australia 77:23–32)
  18. ^ Early human occupation of northern Australia: archaeology and thermoluminescence dating of Jinmium rock-shelter, Northern Territory by R.L.K. Fullagar, D.M. Price & L.M. Head in Antiquity Vol 70 Number 270, December, 1996.
  19. ^ Гриффитс, Билли (2018). Deep Time Dreaming. Black Inc. pp. 261–268. ISBN 9781760640446.
  20. ^ Flannery, Tim "The Future Eaters"
  21. ^ Oppenheimer, Stephen, (2004),"Out of Eden: The Peopling of the World"(Constable and Robinson; New Ed)
  22. ^ http://[www.bradshawfoundation.com/journey/]
  23. ^ Oppenheimer, Stephen "The Real Eve: Modern Man's Journey Out of Africa"(Carroll & Graf Publishers)(ISBN 0-7867-1334-8)
  24. ^ Mulvaney, J. and Kamminga, J., (1999), Австралияның бұрынғы тарихы. Smithsonian Institution Press, Washington.
  25. ^ Tindale's Catalogue of Australian Aboriginal Tribes: Tjapukai (QLD) Мұрағатталды 26 шілде 2008 ж Wayback Machine
  26. ^ Кит Windschuttle and Tim Gillin (June 2002). "The extinction of the Australian pygmies". Төрттік, Sydney Line. Архивтелген түпнұсқа 8 желтоқсан 2002 ж. Алынған 12 маусым 2016.
  27. ^ "Colin Groves: 'Australia for the Australians'". Архивтелген түпнұсқа 2009 жылдың 15 қаңтарында. Алынған 22 қазан 2008.
  28. ^ а б Бергстрем, Андерс; Nagle, Nano; Чен, Юань; McCarthy, Shane; Pollard, Martin O.; Аюб, Қасым; Wilcox, Stephen; Wilcox, Leah; Oorschot, Roland A.H. van; McAllister, Peter; Williams, Lesley; Сюэ, Яли; Митчелл, Р. Джон; Tyler-Smith, Chris (21 March 2016). "Deep Roots for Aboriginal Australian Y Chromosomes". Қазіргі биология. 26 (6): 809–813. дои:10.1016/j.cub.2016.01.028. PMC 4819516. PMID 26923783. This is an open access article under the CC BY license (http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/).
  29. ^ Irina Pugach; Frederick Delfin; Ellen Gunnarsdóttir; Manfred Kayser; Mark Stoneking (14 January 2013). "Genome-wide data substantiate Holocene gene flow from India to Australia". PNAS. 110 (5): 1803–1808. Бибкод:2013 PNAS..110.1803P. дои:10.1073 / pnas.1211927110. PMC 3562786. PMID 23319617.
  30. ^ Aboriginal genes suggest Indian migration Мұрағатталды 20 August 2013 at the Wayback Machine Australian Geographic 15 қаңтар 2013 ж
  31. ^ Coukell, Allan (May 2001). "Could mysterious figures lurking in Australian rock art be the world's oldest shamans?". Жаңа ғалым. б. 34.
  32. ^ Дж. Luly et.al Last Glacial Maximum habitat change and its effects on the grey-headed flying fox James Cook University, Townsville, Queensland
  33. ^ а б McGowan H, Marx S, Moss P, Hammond A. Evidence of ENSO mega-drought triggered collapse of prehistory Aboriginal society in northwest Australia. ГЕОФИЗИКАЛЫҚ ЗЕРТТЕУ ХАТТАРЫ, ТОЛ. 39, L22702, 5 PP., 2012 doi:10.1029/2012GL053916 http://www.agu.org/pubs/crossref/2012/2012GL053916.shtml Evidence of ENSO mega-drought triggered collapse of prehistory Aboriginal society in northwest Australia
  34. ^ Dodson, J.R. (September 2001). "Holocene vegetation change in the mediterranean-type climate regions of Australia". Голоцен. 11 (6): 673–680. Бибкод:2001Holoc..11..673D. дои:10.1191/09596830195690. S2CID 128689357.
  35. ^ Джонатан Адамс Australasia during The Last 150,000 Years Мұрағатталды 26 ақпан 2013 ж Wayback Machine Environmental Sciences Division, Oak Ridge National Laboratory
  36. ^ M.H.Monroe Last Glacial Maximum in Australia Australia: The Land Where Time Began: A biography of the Australian continent
  37. ^ а б Flood, Josephine (1994), "Archaeology of the Dreamtime" (Angus & Robertson; 2Rev Ed)(ISBN 0-207-18448-8)
  38. ^ McOwan, Johannah (26 November 2014). "Indigenous stories accurately tell of sea level rises, land mass reductions over 10,000 years, research suggests". ABC Online. Австралиялық хабар тарату корпорациясы. Алынған 26 қараша 2014.
  39. ^ Reid, Nick; Nunn, Patrick D. (12 January 2015). "Ancient Aboriginal stories preserve history of a rise in sea level". Сөйлесу. Алынған 26 қаңтар 2020.
  40. ^ Corbett, Laurie (1995), "The Dingo: in Australia and Asia"
  41. ^ Flannery, Tim "The Future Eaters: An Ecological History of the Australian Lands and People" (Grove Press)(ISBN 0-8021-3943-4)
  42. ^ Westaway, Michael; Олли, Джон; Grun, Rainer (12 January 2017). «Аборигендік австралиялықтар мегафаунамен кем дегенде 17000 жыл бірге өмір сүрді». Сөйлесу. Алынған 12 қаңтар 2017.
  43. ^ Gammage, Bill (October 2011). The Biggest Estate on Earth: How Aborigines made Australia. Аллен және Унвин. 281–304 бет. ISBN 978-1-74237-748-3.
  44. ^ Davies, S. J. J. F. (2002). Ratites and Tinamous. Оксфорд университетінің баспасы. ISBN 0-19-854996-2
  45. ^ Биголхол, Дж. (1955). The Journals of Captain James Cook, Vol.1. Кембридж: Хаклуыт қоғамы. б. 387. ISBN 978-0851157443.
  46. ^ Кэмерон-Аш, М. (2018). Адмиралтейство үшін өтірік айту. Розенберг. 180–184 бет. ISBN 9780648043966.
  47. ^ Банктер, Джозеф (1962). The Endeavour Journal of Joseph Banks, vol.2. Sydney: Angus & Robertson. б. 110.
  48. ^ Frost, Alan (2012). The First Fleet: the real story. Collingwood: Black Inc. ISBN 9781863955614.
  49. ^ Frost, Alan (1994). Ботаника шығанағы. Мельбурн университетінің баспасы. 190–210 бб. ISBN 9780522844979.
  50. ^ "Invisible Invaders". Архивтелген түпнұсқа 2007 жылғы 4 қыркүйекте. Алынған 7 қаңтар 2008.
  51. ^ Джон Уайт, Journal of a Voyage to New South Wales with Sixty-five Plates of Non Descript Animals, Birds, Lizards, Serpents, Curious Cones of Trees and Other Natural Productions, London, 1795, p. 4.
  52. ^ Judy Campbell, Invisible Invaders. Мельбурн университетінің баспасы. 1998 ж. ISBN 9780522849394.
  53. ^ "Smallpox epidemic". Австралияның ұлттық мұражайы. Defining moments. Алынған 1 наурыз 2019. (Includes further citations)
  54. ^ Mear, Craig (June 2008). "The origin of the smallpox outbreak in Sydney in 1789". Австралия Корольдігінің тарихи қоғамының журналы. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 31 тамызда. Алынған 11 мамыр 2013.
  55. ^ Құрметті ғылыми қызметкер, ЖҚҚ зерттеу орталығы, Ұлттық қорғаныс университеті, Форт. МакНейр, Вашингтон.
  56. ^ Carus, W. S. (2015). «Биологиялық қарудың қолданылу тарихы: біз не білеміз, не білмейміз». Денсаулық қауіпсіздігі. 13 (4): 219–55. дои:10.1089 / сағ.2014.0092. PMID 26221997.
  57. ^ Warren, Chris; Williams, Robyn (17 April 2014). "Was Sydney's smallpox outbreak of 1789 an act of biological warfare against Aboriginal tribes?". Оккамның ұстара. Австралиялық хабар тарату корпорациясы. Алынған 1 наурыз 2019.
  58. ^ Warren, Chris (2014). «Сидней Ковтағы шешек - кім, қашан, неге?». Австралиялық зерттеулер журналы. 38 (1): 68–86. дои:10.1080/14443058.2013.849750. S2CID 143644513.
  59. ^ Warren, Christopher (March 2014). "Smallpox at Sydney Cover - who, when and why?" (PDF). Австралиялық зерттеулер журналы. 38 (1). дои:10.1080/14443058.2013.849750. S2CID 143644513. Алынған 3 ақпан 2017.
  60. ^ "The War for the land: A Short History of Aboriginal-European relations in Cairns". Архивтелген түпнұсқа 5 ақпан 2008 ж. Алынған 7 қаңтар 2008.
  61. ^ Lang, 1834. History of NSW 38-бет
  62. ^ Kohen, J. L. (2005). «Пемулвуй (1750–1802)». Пемулвуй (шамамен 1750 - 1802). Австралияның өмірбаян сөздігі. Австралия ұлттық университеті. Алынған 12 шілде 2009.
  63. ^ Коннор, Джон (2002). The Australian frontier wars, 1788–1838. Сидней: UNSW Press. ISBN 978-0-86840-756-2.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  64. ^ Windshuttle, The Fabrication of the Aboriginal Death Toll', in Quadrant, November 2000, p. 21.
  65. ^ "The Statistics of Frontier Conflict". Архивтелген түпнұсқа 2017 жылғы 9 қазанда. Алынған 26 тамыз 2007.
  66. ^ Blainey, Geoffrey : A Land Half Won, Macmillan, South Melbourne, Vic., 1980, p 75
  67. ^ Flood, Josephine: The Original Australians: Story of the Aboriginal People, Allen & Unwin, 2006 ISBN 978-1741148725, p89
  68. ^ Windschuttle, Кит (2002). The Fabrication of Aboriginal History, Volume One: Van Diemen's Land 1803-1847. Сидней: Macleay Press. ISBN 1-876492-05-8, pp351-397
  69. ^ Cited in Josephine Flood, 2006, Бастапқы австралиялықтар: Аборигендер туралы әңгіме, Allen & Unwin, (ISBN 1-74114-872-3) p.86.
  70. ^ Flood, Сол жерде
  71. ^ Radford, Ron (2010). "Portrait of Nannultera, a young Poonindie cricketer". Collection highlights: National Gallery of Australia. Австралияның ұлттық галереясы. Алынған 11 маусым 2015.
  72. ^ Van Dyk, Robyn (24 April 2008). "Aboriginal ANZACS". Австралиядағы соғыс мемориалы.
  73. ^ «Ұмытпасақ». Message Stick. Season 9. Episode 10. 23 April 2007.
  74. ^ Gillian Cowlishaw (1988). "Australian Aboriginal studies: The anthropologists' accounts". In M. de Lepervanche; G. Bottomley (eds.). The Cultural Construction of Race. Sydney Association for Studies in Society and Culture. 60-79 бет.
  75. ^ http://www.koorihistory.com/jack-patten/ Koori History: Remembering Jack Patten
  76. ^ Australian Electoral Commission - Electoral Milestone / Timetable for Indigenous Australians
  77. ^ Colliding worlds: first contact in the western desert, 1932–1984
  78. ^ "Return to Country: The Aboriginal Homelands Movement in Australia" (PDF). Австралия үкіметінің баспа қызметі.
  79. ^ Петерсон, Николас; Майерс, Фред, редакция. (Қаңтар 2016). Өзін-өзі анықтау эксперименттері: Австралиядағы аутстациялық қозғалыс тарихы [бұлыңғыр]. ANU Press. Антропологиядағы монографиялар. ANU Press. дои:10.22459 / ESD.01.2016 ж. ISBN 9781925022902. Алынған 17 тамыз 2020.

Бұл мақала құрамына кіреді мәтін by Anders Bergström et al. астында қол жетімді CC BY 4.0 лицензия.

Әрі қарай оқу

  • Hannah, Mark; Macfarlane, Ingereth, eds. (Желтоқсан 2007). Трансгрессиялар: маңызды австралиялық жергілікті тарих. ANU Press. Aboriginal History Monographs 16. дои:10.22459/T.12.2007. ISBN 9781921313431.
  • Isaacs, Jennifer. Australian dreaming: 40,000 years of Aboriginal history (New Holland Publishing Australia Pty Ltd, 2006).
  • Lourandos, H. Аңшы-жиналушылардың континенті: Австралия тарихындағы жаңа перспективалар (1997)
  • Reynolds, Henry. The other side of the frontier: Aboriginal resistance to the European invasion of Australia (UNSW Press, 2006).
  • Stone, Sharman N., ed. Aborigines in white Australia: a documentary history of the attitudes affecting official policy and the Australian Aborigine, 1697–1973 (Heinemann Educational Publishers, 1974).
  • Уильямс, Э. Complex Hunter-Gatherers: A Late Holocene Example from Temperate Australia (1988).

Сыртқы сілтемелер

Кітапхана қоры туралы
Австралияның байырғы тұрғындарының тарихы